ハイチャーチとローチャーチとはどういう意味ですか？
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宗派主義や教会史の研究を進めると、遅かれ早かれ「ハイチャーチ」と「ロー・チャーチ」という用語に出会うことになる。これらの用語はもともと英国国教会内の運動を定義するものだったが、その意味は拡大し、非英国国教会の教会にも適用されるようになった。
これらの用語は、礼拝の手順、特に礼拝における儀式、典礼、および装飾品の使用に関係している。ハイチャーチの会衆の指導者たちは、儀式、祭服、秘跡に「高い」重要性を置く。一方、ロー・チャーチの会衆の指導者たちは、それらのものに「低い」重要性を置き、より自由な礼拝スタイルを採用する。
英国国教会、聖公会、カトリック教会、正教会、ほとんどのメソジストやルーテル教会、そして一部の長老派教会は、ハイチャーチと見なされている。彼らの礼拝は、典礼的な朗読や儀式、特別な服装を着た聖職者、そして年間の宗教的行事のカレンダーに従うことが特徴である。
バプテスト、独立教会、ペンテコステ派、クエーカー、アーミッシュ、一部のメソジストやルーテル教会、そして多くの長老派教会は、ロー・チャーチと見なされている。彼らの礼拝は、会衆の参加、比較的構造化されていないプログラム、そして福音主義的アプローチが特徴である。
ハイチャーチとロー・チャーチの区別は、当然ながら宗教改革後まで現れなかった。その後、プロテスタント教会がローマ・カトリックの教義を拒絶した際、どの程度のカトリックの手順を保持すべきかという問題が生じた。マルティン・ルターとウルリッヒ・ツヴィングリは対立する見解を示した。ルターは、聖書で特に禁止されていない限り、教会がその儀式を実践することを許容すると考えた。一方、ツヴィングリは、新約聖書で特に命じられていない儀式は、教会で実践すべきではないと考えた。
ルターの立場は、現在ハイチャーチの実践として知られるものにつながった。ツヴィングリの見解は、ロー・チャーチ運動につながり、ウェストミンスター信仰告白に次のように表されている：「真の神を礼拝する受け入れられる方法は、彼自身によって制定され、彼自身の啓示された意志によって制限されているため、聖書に規定されていない人間の想像や装置、またはサタンの提案に従って、いかなる目に見える表現や他の方法でも礼拝してはならない」（21.1）。言い換えれば、聖書に明示的に規定されていない実践は、教会は避けるべきであるということだ。
英国国教会員であったジョン・ウェスレーは、野外伝道や標準的な教会のチャネル外での聖職者訓練のために、時にロー・チャーチであると非難された。ウェスレー自身はそのような非難を否定し、常に教会の儀式への献身を強調した。今日まで、ウェスレー派とメソジストの伝統は、ハイチャーチの典礼とロー・チャーチの福音主義の興味深い混合である。
ロー・チャーチのメンバーは、ハイチャーチを「カトリック的すぎる」と非難することが多い。ハイチャーチのメンバーは、時にロー・チャーチを「洗練されていない」と見下すことがある。どちらの側も、霊的な傲慢に対して警戒すべきである（ヤコブ4:6）。真実は、ハイチャーチであろうとロー・チャーチであろうと、神を正しく礼拝することは保証されないということだ。「神は霊であり、礼拝する者たちは霊と真理をもって礼拝しなければならない」（ヨハネ4:24）。
宗派主義や教会史の研究を進めると、遅かれ早かれ「ハイチャーチ」と「ロー・チャーチ」という用語に出会うことになる。これらの用語はもともと英国国教会内の運動を定義するものだったが、その意味は拡大し、非英国国教会の教会にも適用…
宗派主義や教会史の研究を進めると、遅かれ早かれ「ハイチャーチ」と「ロー・チャーチ」という用語に出会うことになる。これらの用語はもともと英国国教会内の運動を定義するものだったが、その意味は拡大し、非英国国教会の教会にも適用…