Religion Answer

聖書は痛みについて何と言っていますか？

「痛み」という言葉、またはその何らかの形が聖書に70回以上登場します。その最初の使用箇所では、出産の痛みの起源が説明されています。「女に言われた、『わたしはあなたの妊娠の苦しみを大いに増す。あなたは苦しんで子を産む。それでもなお、あなたは夫を慕い、彼はあなたを治めるであろう』」（創世記3:16、新改訳聖書）。ここでの文脈は、アダムとエバが罪を犯し、出産の痛みが罪の結果の一つであるということです。罪のために、全地が呪われ、死がもたらされました（ローマ人への手紙5:12）。したがって、痛みは原罪の多くの結果の一つであると結論づけることができます。

聖書に具体的に述べられていないものの、医学的には痛みは贈り物であるとされています。痛みがなければ、私たちは医療的注意が必要な時に気づくことができません。実際、痛みの欠如はハンセン病に関連する問題の一つです。子供たちは熱いストーブに触れることが悪いことだと学ぶことがなく、また痛みがなければ危険な医療状態に気づくこともありません。霊的に言えば、痛みの利点の一つはヤコブによって表現されています。「私の兄弟たち。さまざまな試練に会うときは、それをこの上もない喜びと思いなさい。信仰が試されることによって、忍耐が生じるということを、あなたがたは知っているからです」（ヤコブ1:2-3）。ヤコブによれば、私たちが痛みを伴う試練に耐えるとき、神が私たちの内に働いて忍耐とキリストのような性質を生み出していることを知って喜ぶことができます。これは肉体的な痛みだけでなく、精神的、感情的、霊的な痛みにも当てはまります。

痛みはまた、神の恵みを体験する機会を提供します。パウロが言ったことを考えてみましょう。「そして、主はわたしに言われた、『わたしの恵みはあなたに十分である。わたしの力は弱さのうちに完全に現れるからである』。それだから、キリストの力がわたしのうちに宿るために、むしろ大いに喜んでわたしの弱さを誇ろう」（コリント人への手紙第二12:9）。パウロは彼を苦しめていた「肉のとげ」について語っていました。それが何であったかはわかりませんが、パウロにとっては痛みを伴うものであったようです。彼は、神の恵みが与えられていたので耐えることができたと認識しました。神は、その子らに痛みを耐えるための恵みを与えてくださいます。

しかし、本当に良い知らせは、イエスが私たちの罪のために私たちの身代わりに死んでくださったということです。「キリストも、罪のために一度だけ死なれました。正しい方が正しくない人々の身代わりとなられたのです。それは、私たちを神に導くためでした。彼は肉においては死に渡されましたが、霊においては生かされました」（ペテロの手紙第一3:18）。イエス・キリストを信じる信仰を通して、神は信じる者に永遠の命とそれに伴うすべての祝福を与えてくださいます。その一つは、「神は彼らの目からすべての涙をぬぐい取ってくださる。もはや死はなく、悲しみも、叫びも、痛みもない。最初のものは過ぎ去ったからである」（黙示録21:4、強調追加）です。私たちが経験する痛みは、堕落し、罪に呪われた世界に住むことの自然な部分ですが、キリストを信じる信仰を通して天国で永遠に過ごす者にとっては過去のものとなります。

まとめると、痛みは快いものではありませんが、私たちはそれに感謝すべきです。なぜなら、それは私たちの体に何か問題があることを知らせてくれるからです。また、痛みは私たちに罪の恐ろしい結果を考えさせ、私たちを救う道を備えてくださった神に心から感謝するように促します。痛みを感じているとき、イエスが私たちのために耐えられた激しい精神的・肉体的な痛みを実感するのに最適な時です。イエスの十字架の恐ろしい出来事に近づく痛みはありません。そして、彼は私たちを贖い、父なる神を栄光とするために、その痛みを進んで耐えられたのです。

「痛み」という言葉、またはその何らかの形が聖書に70回以上登場します。その最初の使用箇所では、出産の痛みの起源が説明されています。「女に言われた、『わたしはあなたの妊娠の苦しみを大いに増す。あなたは苦しんで子を産む。それ…

「痛み」という言葉、またはその何らかの形が聖書に70回以上登場します。その最初の使用箇所では、出産の痛みの起源が説明されています。「女に言われた、『わたしはあなたの妊娠の苦しみを大いに増す。あなたは苦しんで子を産む。それ…