Religion Answer

クリスチャンはパンデミック中にマスクを着用すべきですか？

2020年から21年にかけて、COVID-19という名のコロナウイルスによって引き起こされたパンデミックは、1918年から20年のインフルエンザ・パンデミックや1346年から53年のペストに次いで、歴史上最も恐れられた感染症の一つとして歴史書に記されることでしょう。

COVID-19の拡散を抑える手段として、多くの医療および政府の指導者たちは、市民が鼻と口を覆うマスクを着用することを強く主張してきました。ウイルスは、人が話したり、咳をしたり、くしゃみをしたりするときに口から放出される微小な水滴を通じて広がるため、マスクは細菌の拡散を軽減するためのものです。コロナウイルスの検査で陽性と判定された多くの人々は無症状または軽症であるにもかかわらず、世界中の多くの地域では政府が全員にマスク着用を義務付けています。マスクを着用しない人々は、しばしばサービスを拒否されたり、何らかの形で罰せられたりします。クリスチャンは別の王国の市民である（ピリピ3:20）ため、クリスチャンは社会の要求に従ってマスクを着用すべきでしょうか？

短い答えは条件付きの「はい」ですが、この問題には議論が必要です。なぜなら、いくつかの反対意見には正当性があるからです。もちろん、マスクを着用できない医学的理由を持つ人々もいますが、この記事では、クリスチャンがマスクを着用しない他の理由について扱います。一部のクリスチャンの反対意見は、マスクを着用することで、政府が個人の決定に無許可で介入しているというものです。彼らは、マスクの安全性や有効性が証明されていないことや、政府が義務化することで権限を超えていると主張します。彼らは、マスクの義務化に従うことが、さらなる政府の統制への滑りやすい坂道であると見なし、しばしば使徒言行録5:29のペテロの言葉を引用します：「人間に従うより、神に従うべきです。」これらのクリスチャンの反対意見は正しいのでしょうか？

マスクがCOVID-19パンデミックを緩和する効果について議論することは公平ですが、ペテロの言葉をこの問題に適用するのは聖書の誤用です。ペテロの市民的不服従は、地元の当局が彼に沈黙するよう警告したにもかかわらず、復活したキリストを宣べ伝えることをやめないというものでした。彼はイエス自身からの指示を受けており、その指示に従わないことは罪でした（ヤコブ4:17；使徒言行録1:8）。マスクの着用は福音を広めることとは無関係であるため、ペテロの例はこの状況には適用されません。

さらに、聖書が命じる政府当局への服従は、この状況において他のどの聖句よりも重みがあると正しく主張することができます。ローマ13:1–2には、「すべての人は、上に立つ権威に従うべきです。なぜなら、神から出ていない権威はなく、存在している権威はすべて神によって立てられているからです。したがって、権威に逆らう者は、神の定めに背くことになり、そのような者は自分自身にさばきを招きます。」と書かれています。

クリスチャンは、適切で合法的な方法で反対意見を表明することができます。社会が特定の考えを押し付けるからといって、その考えが唯一受け入れられるものであるとは限りません。特定の考えに反対するクリスチャンは、変化を求めてロビー活動を行い、請願書を作成し、反対の立場に対する支持を集めることができます。私たちは、すべての政府の命令に盲目的に従う羊ではありませんが、マスクの着用は道徳的な問題ではありません。マスクの着用要求はそれ自体が罪深いものではないため、クリスチャンは従うべきです。たとえ彼らがマスクが無効または不必要であるという主張が正しいとしてもです。

クリスチャンがパンデミック中に地元の条例に従い、マスクを着用すべき第二の理由は、彼らの証しのためです。マスクを着用することは、他の人々を自分よりも大切にする（ピリピ2:3）一つの方法となり得ます。神の天の王国の地上の大使として、クリスチャンは王をより良く代表するために、自らの欲望を自発的に脇に置くべきです。エレミヤ29:7は、外国に住む神の民に次のように指示しています：「わたしがあなたがたを捕らえ移したその町の平安を求め、そのために主に祈りなさい。その町が平安であるなら、あなたがたも平安を得るからです。」神はバビロンにいるユダヤ人に、彼らのコミュニティが繁栄するために積極的に関わるよう命じました。私たちが住むコミュニティが全員の利益のためにマスクを義務付けた場合、クリスチャンは個人的な意見の相違があるからといって、その命令に逆らうべきではありません。

正しいか間違っているかにかかわらず、何百万人もの人々がCOVID-19ウイルスを恐れて生活しています。彼らはメディアや仲間から、自分たちが死の淵に立っていると信じ込まされ、この恐怖が彼らの世界全体を変えてしまいました。慎重に行動することは賢明ですが、恐怖は神からのものではありません（2テモテ1:7）。クリスチャンは、パニックに陥らずに生きる道をリードすべきです。なぜなら、他のすべてがコントロールを失っているように見えるときでも、神が依然として支配しているという約束を信じているからです（イザヤ46:9–11）。

しかし、恐怖が根拠のないものであるか、少なくともそのレベルの恐怖が正当化されていない場合でも、クリスチャンは恐怖を抱く人々を軽視する権利はありません。私たちは、不安と戦う人々に配慮すべきです。これが、クリスチャンがパンデミック中にマスクを着用すべき第三の理由につながります：弱い人々のために。パウロは、私たちが仕える人々を不快にさせないために、自分の権利を譲るよう指示しました。ガラテヤ5:13には、「兄弟たちよ。あなたがたは、自由を得るために召されたのです。ただ、その自由を肉の機会としないで、愛をもって互いに仕えなさい。」と書かれています。マスクを着用することが、恐怖に捕らわれた人々に安心感を与えるなら、私たちは彼らのために喜んでそうすべきです。

コリント第一8章は、マスクの義務化にどう対処すべきか迷っているクリスチャンのためのモデルです。聖書の具体的な問題は、クリスチャンが偶像に捧げられた肉を食べることに関するものですが、その原則はマスクの着用に容易に適用できます。9節には、「ただ、あなたがたのこの自由が、弱い人たちにとってつまずきとならないように気をつけなさい。」と書かれています。もしクリスチャンがマスクの義務化に逆らうことで、未信者や信仰の弱い人々を不快にさせたなら、彼は罪を犯したことになります。イエスは、「つまずきを与える者は、その人にわざわいがある。」（マタイ18:7）と言われました。私たちがキリストにある自由を誇示することで、不注意に誰かを不快にさせることは、神にとって重大な罪です。

もしマスクを着用することが神にとって不快であるなら、どうすべきかは疑問の余地がありません。使徒言行録5:29が私たちの旗印となるでしょう。しかし、マスクに不快感を抱くのは、それを着用するよう命じられた人々だけであり、聖書は私たちが他者のニーズや好みに従うべきであると明確に述べています（コリント第一10:23–24）。イエスは地上にいる間、人間の多くの法律や伝統に従われました（ルカ2:52）。それらの伝統の多くは愚かで不必要であった可能性があります。しかし、神の礼拝に関わる伝統でない限り、文化的伝統に逆らった記録はありません。不必要に不快感を与えることは愚かです。イスラム教国の女性宣教師は、文化に敬意を表して頭を覆います。大使は、彼らが住む国の習慣に従い、善意を育みます。クリスチャンは、父なる王からの使命を受けた大使（コリント第二5:20）であり、地上で王国の目標を前進させる決定を下すべきです。

パウロはコリント第一9:19–22で明確な指示を与えました：「私はだれに対しても自由ですが、できるだけ多くの人を得るために、すべての人に対して自分を奴隷としました。ユダヤ人に対してはユダヤ人のようになり、律法の下にある人に対しては律法の下にある人のようになりました（私は律法の下にはいませんが）、律法の下にある人を得るためです。律法を持たない人に対しては、律法を持たない人のようになりました（私は神の律法から自由ではありませんが、キリストの律法の下にあります）、律法を持たない人を得るためです。弱い人に対しては弱い人のようになり、弱い人を得るためです。私はすべての人に対してすべてのものになりました。それは、何とかして、何人かでも救うためです。」

もちろん、COVID-19パンデミックは、マスクの着用以外にも他の問題を提起します。今日の教会は、建物を閉鎖するか、社会的距離を取るか、集団での歌唱を禁止するかについての決定に直面しています。これらの決定は、マスクを着用するかどうかの決定とは異なるカテゴリーに属します。なぜなら、ヘブライ10:25には、「私たちの集まりを捨ててはいけません。」と書かれているからです。教会の指導者たちは、今日のパンデミックにその聖句をどのように適用するかを考えなければなりません。

結局のところ、マスクを着用することを選んだクリスチャンとそうでないクリスチャンは、互いに愛と尊敬をもって接するべきです。私たちは「すべての人と平和を保つように努めなさい」（ヘブライ12:14）としなければなりません。イエスは、それが永遠の重要性を持つ誤りである場合、それを挑戦することを恐れませんでした（マタイ21:12–13、23:13；ルカ11:52）。しかし、イエスは政治的な、文化的な、または個人的な争いに巻き込まれることを拒否されました（使徒言行録1:6–7；ルカ12:13–14；22:24–26）。イエスは十字架に至るまで、本当に重要なことに目を向けられました（ヘブライ12:2）、そしてイエスは私たちの模範です。クリスチャンとして、私たちは主要なことを主要なこととして保ち、永遠の価値のない地上の争いに巻き込まれないようにしなければなりません（ピリピ2:21）。

2020年から21年にかけて、COVID-19という…

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