Religion Answer

神はクリスチャンに安息日を守ることを要求しますか？

コロサイ人への手紙2章16-17節で、使徒パウロはこう宣言しています。「だから、食べ物や飲み物について、あるいは祭りや新月や安息日のことについて、だれにもあなたがたを批判させてはなりません。これらは、来るべきものの影であって、その本体はキリストにあるのです。」同様に、ローマ人への手紙14章5節には、「ある人は、この日をあの日よりも大切だとし、ほかの人はどの日も同じだとしています。各自、自分の心の中で確信を持つべきです。」とあります。これらの聖句は、クリスチャンにとって安息日を守ることは、神からの命令ではなく、霊的自由の問題であることを明確にしています。安息日を守ることは、互いに裁き合わないように神の言葉が私たちに教えている問題です。安息日を守ることは、各クリスチャンが自分の心の中で完全に確信を持つべき問題です。

使徒行伝の最初の章では、最初のクリスチャンは主にユダヤ人でした。異邦人もイエス・キリストを通して救いの賜物を受けるようになると、ユダヤ人クリスチャンはジレンマに陥りました。モーセの律法やユダヤの伝統のどの部分を異邦人クリスチャンに守るように教えるべきでしょうか？使徒たちはエルサレム会議でこの問題を話し合いました（使徒行伝15章）。その決定は、「それゆえ、私の判断では、神に立ち返る異邦人たちに、不必要な負担をかけてはなりません。ただ、偶像に汚されたもの、不品行、絞め殺した動物の肉、そして血を避けるように彼らに書き送るべきです。」（使徒行伝15章19-20節）というものでした。安息日を守ることは、使徒たちが異邦人信者に強いる必要があると感じた命令の一つではありませんでした。もしクリスチャンが安息日を守ることが神の命令であるなら、使徒たちがそれを含めるのを忘れることは考えられません。

安息日を守る議論における一般的な誤りは、安息日が礼拝の日であるという概念です。セブンスデー・アドベンチストのようなグループは、神が教会の礼拝を土曜日、安息日に行うことを要求していると主張します。しかし、安息日の命令はそうではありませんでした。安息日の命令は、安息日に仕事をしないことでした（出エジプト記20章8-11節）。確かに、旧約聖書、新約聖書、そして現代のユダヤ人は土曜日を礼拝の日として使用していますが、それが安息日の命令の本質ではありません。使徒行伝では、安息日に会合が行われるとされている場合、それはユダヤ人やユダヤ教に改宗した異邦人の会合であり、クリスチャンの会合ではありませんでした。

初期のクリスチャンはいつ集まったのでしょうか？使徒行伝2章46-47節がその答えを与えてくれます。「毎日、彼らは心を一つにして宮に集まり、家でパンを裂き、喜びと真心をもって食事を共にし、神を賛美し、すべての民に好意を持たれていました。そして、主は救われる人々を日々、彼らの仲間に加えられました。」もしクリスチャンが定期的に集まる日があったとすれば、それは週の初めの日（私たちの日曜日）であり、安息日（私たちの土曜日）ではありませんでした（使徒行伝20章7節；コリント人への第一の手紙16章2節）。キリストの復活を記念して、初期のクリスチャンは日曜日を「クリスチャンの安息日」としてではなく、特にイエス・キリストを礼拝する日として守りました。

土曜日、ユダヤの安息日に礼拝することに何か問題があるでしょうか？全くありません！私たちは毎日神を礼拝すべきであり、土曜日や日曜日だけではありません！今日、多くの教会は土曜日と日曜日の両方で礼拝を行っています。キリストには自由があります（ローマ人への手紙8章21節；コリント人への第二の手紙3章17節；ガラテヤ人への手紙5章1節）。クリスチャンは安息日を守るべきでしょうか、つまり土曜日に仕事をしないべきでしょうか？もしクリスチャンがそうするように導かれたと感じるなら、もちろんそうです（ローマ人への手紙14章5節）。しかし、安息日を守ることを選ぶ人々は、安息日を守らない人々を裁いてはいけません（コロサイ人への手紙2章16節）。さらに、安息日を守らない人々は、安息日を守る人々にとってつまずきとならないようにすべきです（コリント人への第一の手紙8章9節）。ガラテヤ人への手紙5章13-15節はこの問題全体を要約しています。「兄弟たち、あなたがたは、自由を得るために召されたのです。ただ、その自由を肉の機会としないで、愛をもって互いに仕えなさい。なぜなら、律法全体は、『あなたの隣人をあなた自身のように愛せよ』という一つの言葉に要約されるからです。もし互いに噛み合い、食い合うなら、お互いに滅ぼされないように気をつけなさい。」

コロサイ人への手紙2章16-17節で、使徒パウロはこう宣言しています。「だから、食べ物や飲み物について、あるいは祭りや新月や安息日のことについて、だれにもあなたがたを批判させてはなりません。これらは、来るべきものの影であ…

コロサイ人への手紙2章16-17節で、使徒パウロはこう宣言しています。「だから、食べ物や飲み物について、あるいは祭りや新月や安息日のことについて、だれにもあなたがたを批判させてはなりません。これらは、来るべきものの影であ…