What is contrition?
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聖書はしばしば悔い改めた心について語っています。イザヤ書66章2節では、主は「これが私が好意を持つ者たちである。彼らは謙虚であり、心を悔い改め、自分の言葉に震える者たちである」と言われています。また、詩篇51章17節では、ダビデは「神の犠牲は砕かれた霊である。神よ、砕かれた悔い改めた心をあなたは軽蔑されません」と書いています。悔い改めは神が好むものとして語られ、これらの節では謙遜、砕かれ、神の言葉への健全な恐れと結びついています。それでは、悔い改めとは正確には何を意味するのでしょうか？
国際聖書百科事典によると、「悔い改めた心とは、罪悪感によって自然な誇りと自己完結が完全にへりくだらされた心のこと」です。「悔い改め」という言葉は、ヘブライ語やギリシャ語では実際には「砕かれた、足りない、または壊れた」という意味です。悔い改めが心を修飾するとき、私たちは自らの罪の重みで潰された良心の姿を得ます。人間の霊が自分の誤った選択を正当化するのをやめ、自らの堕落の深さに目覚め、神の正義による罪の非難を謙虚に受け入れるとき、悔い改めは存在します。悔い改めた心は言い訳をせず、責任転嫁もしません。それは、どれほど悪であるかについて神と完全に同意します。悔い改めた心は、神の慈悲に自らを委ね、正しい怒り以外には何も受けるに値しないことを知っています（イザヤ書6章5節；詩篇41章4節）。
悔い改めの場所は、祝福された場所です。神は「私は高く聖なる場所に住んでいるが、悔い改めた心の低い者とも共に住んで、低い者の霊を活気づけ、悔い改めた者の心を活気づける」と言われています（イザヤ書57章15節）。悔い改めている者には、神との住まいが約束されています。彼らの砕かれた心は活気づけられます。
イエスはルカによ18章10〜14節で悔い改めた心がどういうものかを示しています。神が望む謙遜な悔い改めは、パリサイ派の人と徴税人のたとえ話の中で自己義認と対比されています。誇り高いパリサイ派の人の雄弁な祈りは神の心に届きませんでしたが、悔い改めた罪人の謙虚な叫びが許しをもたらしました。二人とも慈悲を必要としていましたが、悔い改めた心だけがそれを受け取る位置にありました。
イエスはまた、山上の垂訓の中で「悲しむ者は幸いである、彼らは慰められる」と言うことで悔い改めた心に言及しました（マタイ5章4節）。ここでの「悲しみ」とは、自らの罪についての悲しみです。神の慈悲と許しは、彼が罪を見るように自らの罪を見る者を慰めます。
悔い改めた心は神の許しを当たり前だとは思いません。それは自分の罪やその罪が神の子に何をもたらしたかに悲しみます（コリント人への第二の手紙5章21節）。悔い改めは真の悔い改めにおいて重要な要素です。それがなければ、私たちは誇り高いパリサイ派の人のようになり、宗教的な形式を通り過ぎながらも、心の中に傲慢を抱えることになります。悔い改めは、キリストに従おうとする心はすべての形の悪を拒否しなければならないことに同意します。悔い改めた心は罪を繰り返す考えを抱かず、むしろ罪を克服し、聖さに向かって前進するために神の力を求めます（ペテロの第一の手紙1章15〜16節）。
聖書はしばしば悔い改めた心̆…
聖書はしばしば悔い改めた心̆…