マニ教とは何ですか?

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マニ教(また、マニカニズムやマニケニズムとしても知られる)は、キリスト後数世紀に生まれた古代の宗教です。この信仰は、ゾロアスター教とキリスト教の意図的な混合であり、両者から概念や用語を借用しています。マニ教徒は、宇宙が善と悪の二つの対立する力によって支配されており、善が光、悪が闇としてそれぞれ表されると信じていました。マニ教という宗教は歴史的には長く続かなかったものの、その評判は残り続けています。「マニ教的」という用語は、今日では視点があまりにも単純すぎる、または白黒つけることを批判するために使われることが多いです。

マニ教は、3世紀中頃にペルシアで生まれました。グノーシス主義などの他の初期の異端と同様に、物理的な世界は本来的に悪であり、救済は主に知識を通じて得られると教えました。マニ教の創始者はマニと呼ばれ、その名前は「光の王」または「輝く者」といった意味の称号です。彼の教えは特にキリスト教を批判しました。マニは、宇宙の中のいくつかの真実が人間には容易に理解できない可能性があると示唆した聖書に対して特に問題を提起しました。

この批判はやや皮肉で、なぜならマニ教は歴史上最も複雑で込み入った信仰の一つだからです。この信仰は、善と光の力と悪と闇の力との間の戦いの複雑な物語です。これは、これらの宇宙的な戦いの詳細に基づく少なくとも3つの異なる「創造」を含んでいます。マニの意図は、多くの基本的なゾロアスター教のアイデアをキリスト教の用語と組み合わせた普遍的な宗教を創造することでした。そのため、マニはしばしばイエスや仏陀のような宗教的人物の生まれ変わりであると主張しました。

マニ教は、キリスト教神学よりもゾロアスター教などの信仰と共通する点がはるかに多いです。特定の単語やフレーズを除けば、聖書とマニの教えとの間にはほとんど関連性がありません。その結果、マニ教は東方ではるかに成功しました。異教主義が衰退する中で、西洋では主にキリスト教がそれを置き換えました。マニ教は、簡潔に言えば、キリスト教の福音に対する主要な競争相手でした。ただし、これは比較的短い時代であり、数世紀以内にマニ教はほぼ絶滅しました。

マニ教の遺産は、主に歴史的および修辞的な二つの方法で表れます。初期のキリスト教神学的作品のいくつかは、マニ教の誤りや異端を指摘するために特に作成されました。実際、最初の主要なキリスト教の弁護者の一人であるアウグスティヌスは、マニ教からの改宗者でした。キリストに従う前、アウグスティヌスは「聞く者」としてマニ教の一部でした。これは、信仰に対して明確な誓いを立てずに参加している人を指します。

現代では、マニ教は主に軽蔑的な用語として使われています。ある特定の視点が灰色のニュアンスを無視している、あるいは強い「我々対彼ら」というメンタリティを取っていると批判されるとき、それはしばしば「マニ教的」または「ネオ・マニ教主義」と呼ばれます。この言葉は、特に初期のキリスト教史において、マニと彼の教えからアイデアを借用した宗派に適用されることが多いです。しかし、今日用いられる場合、この用語は宗教とはほとんど関係がなく、政治や哲学に関係することが多いです。

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