聖餐はオープンであるべきか、クローズドであるべきか？
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「オープン」コニュニオンと「クローズド」コニュニオンの違いは、教会のコニュニオンの目的と教会の権威に対する見方に依存しています。「オープン」コニュニオンを実践する教会は、キリストに信仰を持つすべての信者を、指令を守るために共に参加するよう招待します。「クローズド」コニュニオンを実践する教会は、主の晩餐への参加を自教会の正式なメンバーのみに制限します。ある教会では「クローズ」コニュニオンと呼ぶ第三のタイプを実践しており、同じ宗派の他の教会のメンバーが地元の教会のメンバーと共にパンを割ることを許可しています。
聖書の主の晩餐についての教えは、第1コリント11章17〜34節に見られ、信者に対するオープンな参加を奨励しています。イエス・キリストを通して神を真に信じるすべての人は、キリストの死を自らの罪の支払いとして受け入れたという事実によって主の晩餐に参加する資格があります（エペソ人への手紙1章6〜7節も参照）。
一部の教会がクローズドまたはクローズコニュニオンを実践する理由は、参加者がすべて信者であることを確認したいからです。これは理解できますが、教会の指導者や教会の案内役が誰が参加する資格があるかを判断する立場になってしまうため、問題を引き起こす可能性があります。特定の教会は、すべての正式なメンバーが真の信者であると仮定するかもしれませんが、その仮定は必ずしも正しいとは限りません。
クローズドコニュニオンの実践—教会のメンバーにコニュニオンを制限すること—は、誰かが「ふさわしくない方法」で参加しないようにするための試みでもあります（第1コリント11章27節）。クローズドコニュニオンを行う教会は、地域の体のみがそのメンバーの霊的なふさわしさを判断できると考えています。外部者や見知らぬ人の霊的状態を判断する方法はありません。しかし、第1コリント11章27節は、パンと杯の参加の仕方に言及しており、個人のふさわしさについては言及していません。誰も神と交わるにふさわしいとは言えません; 私たちはキリストの流された血によってのみふさわしいとされます。特定の信者が除外されると（21節）、参加者が分かち合うことを拒否した場合（21節）、酔っ払っている場合（21節）、貧しい人が侮辱を受けている場合（22節）、自己中心的である場合（33節）、または集まりが単なる食事として見なされている場合（34節）、交わりの仕方がふさわしくなくなります。
聖書的に見て、コニュニオンはすべての信者にオープンであり、特定の教会や宗派に閉じられるべきではありません。重要なのは、参加者が生まれ変わった信者であり、主と互いに交わりを持っていることです。コニュニオンに参加する前に、各信者は自らの動機を個人的に確認すべきです（第1コリント11章28節）。どの教会に属しているかに関わらず、無礼、偏見、自己中心的、欲望は主の食卓にはふさわしくありません。
「オープン」コニュニオンと̀…
「オープン」コニュニオンと̀…