神の愛は無謀ですか？
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「神は愛である」(ヨハネの手紙 第一 4:8)そして、その愛は聖書でさまざまに描かれ、示されています。最近、神の愛は「無謀」と一般的に描写されることがあり、この言葉の実際の意味から来る論争を引き起こしています。
神の愛が無謀であるという考えは、カレブ・カルバー、コリー・アスバリー、ラン・ジャクソンによって書かれ、コリー・アスバリーによって録音された賛美歌「無謀な愛」によって広まりました。この曲はベテル・ミュージックによって出版されました。2018年には、この曲がビルボードのアメリカのホット・クリスチャン・ソングスチャートで18週間1位を占め、1年以上もトップ10に入っていました。2019年にはダブ賞の年間歌賞と、BMIおよびASCAPからのクリスチャン歌賞を受賞しました。また、2019年にはグラミー賞にもノミネートされました。2020年には、カリスマ・ハウス・パブリッシングから「無謀な愛：圧倒的で終わることのない神の愛への40日間の旅」という伴侶的なデボーショナルブックが出版されました。
「無謀な愛」のコーラスの歌詞は以下の通りです：
「おお、圧倒的で終わることのない、無謀な神の愛
おお、それは私を追いかけ、見つかるまで戦い、99を残す
私はそれを得ることができず、それに値しないのに、それでもあなたは自分を与えてくれる
おお、圧倒的で終わることのない、無謀な神の愛。」
神の愛が無謀であるという考えに対する論争は、メリアム・ウェブスターによって「1) 適切な注意を欠くことによって特徴づけられる; 2) 無責任」と定義される無謀の意味に中心を置いています。「無謀な愛」という言い回しに対する批判者は、無謀には愚かさや思慮に欠ける行動の意味合いが伴うことを指摘しています。無謀な愛は通常、夢中になっているような感情と考えられます。ロミオとジュリエットは、彼らの行動の結果を考慮せずに無謀な愛を持っていました。神の属性が、神によって示されたその属性は、本当に愚か、無責任、または不適切だと考えられるのでしょうか？
聖書によれば、神の愛は目的を持っている（エペソ 1:4–7）、永遠である（エレミヤ 31:3）、堅実である（詩篇 51:1）、偉大である（エペソ 2:4）、激しい（ローマ 8:39）、そして自己犠牲的である（ローマ 5:8; ヨハネの手紙 第一 3:16）神の愛はまた、忍耐強く、親切で、失敗しないもので、嫉妬せず、誇らず、傲慢でもなく、無礼でもなく、自分を求めず、すぐに怒ることもなく、愛は過ちを数えず、悪を喜ばず、真実を喜び、すべてのことを負い、すべてのことを信じ、すべてのことを望み、すべてのことを耐える（コリントの信徒への手紙 第一 13:4–7）。
聖書の描写は、神の愛が無謀の対極であることを示しています。無謀な人は、事前の考慮がほとんどないまま行動しますが、神は世界の基礎が築かれる前に信者を選びました（エペソ 1:4）。無謀は未来を見る能力がないことを示唆していますが、神は初めから終わりを知っています（イザヤ 46:10）。無謀な愛は結果を考慮しませんが、神は彼の愛が何を必要とするのかを十分に知っていました。イエスは盲目的に十字架に向かって行ったのではなく、それに到達するために顔をかたく決めました（イザヤ 50:7; ルカ 9:51）。無謀な愛は現実がこじれるとすぐに消えることがありますが、神の愛は決して終わることがありません（コリントの信徒への手紙 第一 13:8）。
これらすべては、「無謀な愛」という曲が聖書に反するものであることを意味しているのでしょうか？作曲者に恩恵を与えるならば、彼らは人間の見かけの視点から話していると考えることができます。つまり、神の愛は非常に贅沢であり、私たち人間の視点からは無謀に見えるということです。外部の人にとって、すなわち神が誰であるかを理解していない人にとって、彼がどのように彼の子供たちを愛するかは、無謀であり、もしかしたら愚かにさえ見えます。なぜ彼は私たちを愛するのでしょうか？なぜ彼は私たちを贖い、彼との交わりを回復するためにそんなに多くを犠牲にするのでしょうか？曲が言及するたとえを使えば、なぜ羊飼いは99匹を離れて1匹を救いに行くのでしょうか？
したがって、神の贖いの愛が制約なし、贅沢で、罪人にとっては完全に驚くべきものであるという意味で、それは「無謀」であると言えるかもしれません。このような描写は、作詞や詩において受け入れられています。同時に、私たちは神の愛が狂気や大胆さ、または無思考である意味では「無謀」ではないことを理解します。
「神は愛である」(ヨハネの手}…
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