Synoptic Problemとは何ですか?

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最初の三つの福音書—マタイ、マルコ、ルカ—を比較すると、それらの内容や表現が非常に似ていることは明白です。そのため、マタイ、マルコ、ルカは「共観福音書」と呼ばれています。共観の言葉は基本的に「共通の見方で一緒に見ること」を意味します。共観福音書の間の類似点は、福音書の著者がキリストの誕生、生活、使命、死、復活に関する別の書かれた記録から資料を得ていたのではないかという疑問を呼び起こしました。共観福音書の間の類似点と相違点を説明する方法の問題は「共観問題」と呼ばれています。

マタイ、マルコ、ルカはあまりにも似ているため、互いの福音書か別の共通の資料を使用したに違いないと主張する人もいます。この想定された「資料」は、ドイツ語のquelle(「資料」を意味する)から「Q」というタイトルが付けられました。「Q」文書の証拠はありますか?いいえ、ありません。「Q」文書の部分や断片はこれまで発見されたことはありません。初期の教父たちが著作の中で福音書の「資料」について言及したことはありません。「Q」は聖書の霊感を否定するリベラルな「学者」たちの発明です。彼らは聖書を他の文学作品と同じ批評の対象である文学作品に過ぎないと考えています。再度言いますが、「Q」文書の証拠は聖書的にも神学的にも歴史的にも全くありません。

もしマタイ、マルコ、ルカが「Q」文書を使用しなかったとしたら、なぜ彼らの福音書はこれほど似ているのでしょうか?いくつかの可能性が考えられます。最初に書かれた福音書(おそらくマルコ、ただし教父たちはマタイが最初に書かれたと報告しています)があった場合、他の福音書の著者たちがそれにアクセスできた可能性があります。マタイやルカがマルコの福音書からいくつかのテキストをコピーし、彼らの福音書に使用したという考えに全く問題はありません。おそらくルカはマルコとマタイにアクセスし、彼らの両方のテキストを自身の福音書に用いたのかもしれません。ルカ1:1–4は次のように述べています。「多くの者が、私たちの間で成就したことの報告を整理しようと努めているが、それは最初からの目撃者であり、言葉の奉仕者であった者たちから私たちに伝えられた通りである。したがって、私自身も初めからすべてを注意深く調査したので、最も優れたテオピロ様のために、秩序ある報告を書くことが良いと思ったのである。あなたが教えられたことの確かさを知るために。」

最終的に、共観「問題」は、一部の人々が考えるほど大きな問題ではありません。共観福音書がこれほど似ている理由の説明は、すべてが同じ聖霊によって霊感を受け、同じ出来事を目撃した、または聞いた人々によって書かれているということです。マタイの福音書は、イエスを追った十二使徒の一人であるマタイ使徒によって書かれました。マルコの福音書は、十二使徒の一人であるペテロ使徒の親しい仲間であるヨハネ・マルコによって書かれました。ルカの福音書は使徒パウロの親しい仲間であるルカによって書かれました。なぜ彼らの記述が非常に似ていることを期待しないのでしょうか?各福音書は最終的に聖霊によって霊感を受けています(テモテ第二3:16–17; ペテロ第二1:20–21)。したがって、私たちは一貫性と統一性を期待するべきです。

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