聖書における男の定義は何ですか？
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神は人間を男性と女性として創造されました。「神は自分のかたちに人を創造し、神のかたちに彼を創造された。男と女として彼らを創造された」（創世記 1:27、ESV、創世記 2:20–24; 5:2も参照）。男性は男性性を持つ人であり、女性は女性性を持つ人です。
男性を指すヘブライ語は、聖書ではしばしば「男」と訳されるzāḵārです。この言葉は「鋭さ」や「目立ち」を意味する原義を持ち、男性生殖器の生理的特徴を指している可能性があります。もう一つ、旧約聖書において「男」を指す珍しいかつ面白い描写の婉曲表現があります。このヘブライ語の表現は6回しか現れず（サムエル記上 25:22, 34; 列王記第一 14:10; 16:11; 21:21; 列王記第二 9:8参照）、文字通り「壁に尿をかける者」と訳されます。
ギリシャ語の新約聖書における生物学的な男性成人を指す言葉、anēr（マタイ 14:21を参照）は、夫を指すのにも使われます（マタイ 1:19参照）。関連する二つ目のギリシャ語の言葉（arsēn）は男性を指します（ルカ 2:23参照）。
神が創造の記述の中で「良くない」と宣言された唯一のことは「男が一人でいること」でありました（創世記 2:18; コリント人への手紙第一 11:11–12）。神は「彼に相応しい助け手を作ることによって」、男性の充足と完成に必要なものを提供し、アダムが単なる孤独な雄としてではなく、人間の種の正当なモデルとなることを可能にされました。エバはアダムの対応する反対者でした（創世記 2:21–24）。女性は男性の補完物または相互物であり、単に役に立つ付随物ではありません（コリント人への手紙第一 11:11; ペテロの手紙第一 3:7）。男性と女性が一緒に神のかたちに創られた人間を形成します。そして、男性と女性として一緒にいるときにのみ、彼らは性的な相手と不可欠な生殖的な一致を見出します。
男性と女性の霊的平等は同じアイデンティティを意味するものではありません。性的と性別という言葉は現代の思想によって体系的に再定義されていますが、神は聖書において二つの性別を区別しています。構造的および機能的な違いが存在します。一般的に、男性は女性よりも大きく、身体的に強いです。男性は子どもを妊娠することが物理的に不可能です。子どもを生産するために、男性が女性を受精または inseminate することができます。
聖書は男性のために具体的な指針をほとんど示していません。霊的成長とクリスチャンとしての成熟への道は、基本的には男性と女性で同じです。それにもかかわらず、旧約契約の下で男性に特定の区別がされ、祭司の要件の一部として設定されました。「あなたたちの間のすべての男性は割礼を受けなければならない」と神の民との契約の条件が述べられています（創世記 17:10–23参照）。アロンの男性の子孫だけが食物の供え物を受け取ることができました（レビ記 6:18; 民数記 18:10）。年間祭りの際に「すべての男性」が家族の代表として主の前に現れるべきでした（出エジプト記 23:17; 34:23; 申命記 16:16）。初子の男性は主に対して聖なるものとして consecrate されました（出エジプト記 13:2, 12; ルカ 2:23）。
男性と女性は教会、家庭、結婚において異なる役割や機能を持っています（コリント人への手紙第一 14:33–35; 11:3–10; エペソ人への手紙 5:22–33; ティモテへの手紙第一 2:11–15; ティトス 2:1–5）。神は男性がこれらの各領域において霊的リーダー、教師、頭となるように設計されました（ティモテへの手紙第一 3:2; 使徒の行伝 6:2–6）、暴君ではなく、愛情深く忠実な召使いとしてです（コロサイ人への手紙 3:18–19; ペテロの手紙第一 3:1–7; 5:1–4; 箴言 5:15–19）。彼らは良い父親であるべきです（コロサイ人への手紙 3:21; エペソ人への手紙 6:4）し、性的な誠実さを持った人であるべきです（テサロニケ人への手紙第一 4:3–7; マタイ 5:27–28; コリント人への手紙第一 7:2–5）甚だ繊細さ、敬意、神聖さ、憐れみの枠の中で行動するべきです（使徒の行伝 20:28; ペテロの手紙第一 5:1–3; エペソ人への手紙 5:21, 25–30; ティモテへの手紙第一 3:1–7; ティトス 1:7）。
ジョナサン・パーネルは「男を男に、女を女にするものは、我々のデザインにおける神の威厳と本質的に結びついています。我々はその栄光を示すために存在します」と述べています（Good: The Joy of Christian Manhood and Womanhood, Strachan, O., and Parnell, J., eds., Desiring God, 2014, p. 4）。神は男性と女性を互いに補完し合い、完成させるように創造され、そうすることで神の本性と性格の最も神を称える表現となることができます。男性が神から与えられた召しを果たすとき—神を愛し、他者を自分自身のように愛するとき（マタイ 22:37–40）—彼は教会でキリストを称え、世界で神を栄光化します。
神は人間を男性と女性としてԧ…
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