リフォームド・アルミニウス主義とは何ですか？
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アルミニウス主義と改革派神学の違いはよく知られ、しばしば議論されています。提案された「中間的な立場」の教義体系の一つがアミラルディズム、別名四点カルヴァン主義です。アルミニウス主義とカルヴァン主義の間の別の妥協は改革派アルミニウス主義です。
改革派アルミニウス主義は、歴史的に改革派神学とアルミニウス主義の間にある争いを考えると、用語として矛盾しているように見えます。しかし、この「矛盾」は実際には、17世紀のイングランドにおける一般バプテスト運動に根ざした妥協です。より最近では、改革派アルミニウス主義は自由意志バプテストによって推進されています。改革派アルミニウス主義は、ウェスレー主義の現在の形を修正し、ヤコブス・アルミニウスが実際に教えたことにより近いと考えられるアプローチを採用しています。
改革派アルミニウス主義者は、一部のアルミニウス主義のサークルで見られる完全性主義または全体の聖化の教えに反対します。さらに、改革派アルミニウス主義は原罪と全的堕落の改革派の教えを受け入れ、人間の堕落を克服できるのは神の恵みと聖霊の力だけだと信じています。同時に、改革派アルミニウス主義はpredestination（神が信じると知っていた者を選ばれる）および意志の自由（救うために必要な神の恵みに抵抗できる）というアルミニウス主義の見解を保持しています。
アミラルディズムに似たところがあり、改革派アルミニウス主義はカルヴァン主義の限定された贖罪に対し、無制限の贖罪を教えています。しかし、改革派アルミニウス主義は、キリストの贖罪が神の公正を満たす懲罰的な満足であり、キリストの義が信者に正当化される際に付与されるという点においてカルヴァン主義と一致しています。
改革派アルミニウス主義は、信仰のみによる聖徒の堅忍も支持しますが、ただし条件があります。改革派アルミニウス主義者は、クリスチャンが信仰を放棄することによってのみ救いを失うことができると信じています。改革派アルミニウス主義者は、罪に陥ることが恵みから転落させる原因となり、悔い改めが罪人を再び恵みの状態に戻すという、伝統的なウェスレー主義に見られる考えを拒否します。言い換えれば、改革派アルミニウス主義によれば、信者は救いから転落することはできませんが、意図的にそれを放棄することはでき、脱信した場合は永遠に失われます。
改革派アルミニウス主義は「穏健なアルミニウス主義」と見なされるかもしれませんし、アミラルディズムは「穏健なカルヴァン主義」と見なされるかもしれません。アルミニウス主義の教えに対して一部は異議を唱えるが全部に反対しない人々や、カルヴァン主義とアルミニウス主義の間の妥協を求める人々は、改革派アルミニウス主義を受け入れやすい選択肢と見なすかもしれません。
アルミニウス主義と改革派神ֶ…
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