聖書は年齢差別について何と言っていますか？
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メリアム・ウェブスターは年齢差別を「特定の年齢層に対する偏見や差別」と定義しています。年齢差別はどの年齢層にも向けられる可能性がありますが、通常はより高齢者に対して行われます。年齢差別は、個人の就職の可能性、医療へのアクセス、個人やその考えやアイデアがどのように認識されるかに悪影響を与えることがあります。
年齢差別は聖書には見られない現代的な用語ですが、聖書はこの問題に関して多くのことを教えています。まず第一に、神の言葉はあらゆる種類の差別、特に信者の間の差別を非難しています。イエスは、最も大切な戒めは、全身全霊で主を愛し、自分自身を愛するように隣人を愛することであることを明らかにしています（マルコ 12:30–31）。信者として、私たちは皆、神の目には平等であり、誰もが同じ尊敬に値します（ガラテヤ 3:27–28; ヤコブ 2:2–4参照）。主ご自身も「偏りを示さない」（使徒 10:34; ローマ 2:11）。
また、年齢差別に特に対処する聖書の原則もあります。聖書は、長老は高く評価されるべきであると教えています。彼らの年齢は負の側面ではなく、彼らが長年にわたって得た知恵によって彼らを際立たせるものと見られます。長老は次世代を教えます（テトス 2:3–4参照）。箴言全体は父から息子への指導として提示されており（箴言 1:8参照）、「白髪は栄光の冠であり、正義の道で得られる」（箴言 16:31）、「若者の栄光はその力、老者の栄光はその白髪である」（箴言 20:29）と述べられています。正しい高齢者から学ぶことは名誉であり特権です。
神が人々に律法を与えたとき、モーセに対して「年配者の前に立て、長老を尊重し、あなたの神を畏れなさい」と告げるよう指示しました（レビ記 19:32）。年長者を尊重することは、主自身を尊重することと密接に関係しているようです。どの年齢の子供も、この戒めを箴言の中に見つけるでしょう：「あなたに命を与えた父の言うことを聞き、母が年を取ったときに彼女を軽んじてはならない」（箴言 23:22）。第一テモテ 5:1–2は、信者に対して年長の男性や女性を父母として扱うよう奨励しており、これは出エジプト記 20:12における父母を敬うという神の戒めに結びつけることができます。聖書は、高齢者への不敬に対して、彼らの年齢や持っている能力に関係なく、容認の余地を与えません。
高齢者のケアを怠ってはいけません。「しかし、もし未亡人に子供や孫がいるなら、まず彼らが自分の家族に神の敬虔を示し、親に何らかのし返しをすることを学ぶようにしなさい。これは神の前に喜ばれることです…。もし親族や特に自分の家庭のために生活を支えない者は、信仰を否定したものであり、不信者よりも悪い」（第一テモテ 5:4, 8）。十字架の上での苦しみの中でも、イエスは母のケアのための手配を行い、弟子ヨハネに彼女を自分の母として引き取るようお願いしました（ヨハネ 19:26–27）。
高齢者に対する差別は、聖書で扱われている唯一の年齢差別ではありません。パウロは比較的若いティモテに良い模範を示す重要性について指示しています。「誰もあなたの若さを軽んじてはならないが、言葉、行い、愛、信仰、清さにおいて信者のための模範を示しなさい。」イエスは、彼の活動の中で、子供たちを私たちが追求すべき信仰、純粋さ、謙遜の基準として掲げました（マタイ 18:2–4）。
これらすべてから、年齢差別は信者に対する神の戒めに反するものであることがわかります。年齢差別は、美しさ、若さ、世俗性が重視される私たちの文化の中で増加しているかもしれませんが、私たちはそれに立ち向かい、すべての年齢の人々に対する敬意とケアを通じて模範を示すことができます。
メリアム・ウェブスターは年৶…
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