クルアーン(コーラン)に誤りはありますか?
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by admin
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ムスリムはしばしば、コーランの神聖な起源を「誤り、変更、または変異」がその制定以来一度も存在しなかったという理由で主張しますが、この見解は事実を正確に表しているとは言えません。今日のコーランが7世紀の対訳のほぼ完璧なコピーであることは確かですが、これらのコピーがムハンマドによって伝えられた正確な言葉を反映しているという考えは、ますます問題となっています。
歴史的な資料は、ウスマーンによる最終的な修正が行われる前に、シリア、イラク、アルメニアでいくつかの異なるテキストが流通していたことを証明しています。ムハンマドの長年の秘書ザイドは、ウスマーンによって呼ばれ、コーランの最終的かつ公式な認可版の監修を担当しました。その後、他のすべてのコーランのコピーは焼かれ、認可されたテキストに挑戦できないようにされました。もし本当にコーランが初めから完璧に保存されていたのであれば、なぜウスマーンが認可版を作成しなければならなかったのかという疑問が残ります。
アルフレッド・ギヨームの言葉を引用します。彼は、イスラムに関する最も著名な非ムスリムの学者の一人です。
「クーファの人々だけが新しい版を拒否し、彼らの版は確かに西暦1000年頃まで存在していました。ウスマーンの版は、今日においてもムスリムにとって権威ある神の言葉とされています。とはいえ、今でもさまざまな読み方が、母音の読みの違いだけでなく、時折異なる子音テキストを含むことがあり、互いに同等の権威として認識されています!」
コーランの異なる伝達版を比較すると、実際にそれらの間に異なりがあることが明らかになります。これらの異なりは通常、個々の文字、母音、または diacritical marks に違いが関わっていますが、コーランのコピーの完璧な統一性を主張するムスリムの主張は間違っています。
さらに、イスラムの主張の一部には、神が歴史を通じて人類に啓示を与えてきたとされることが含まれています。ダビデの詩篇や四つの福音書を含めて。なぜアッラーが完璧なコピーでコーランを奇跡的に保存したと主張されるのに対して、アッラーは前の啓示を達成することができなかったのか疑問が残ります。
この問題の主張の妥当性を考慮してみましょう。文学的質はどれほど優れていますか?熱心なシーア派のムスリムであるアリ・ダシュティは次のように書いています。「コーランには、解説なしでは不完全で十分に理解できない文が含まれています。外国語や馴染みのないアラビア語、通常の意味とは異なる使われ方される言葉、性と数の一致を無視して屈折させた形容詞や動詞、論理的でない文法的に正しくない代名詞がリズムのある部分では主題からしばしば遠く離れていることがあります。これらの言語上の偏差は、コーランの雄弁さを否定する批評家の余地を与えています。つまり、アラビア語の通常の規則や構造から100を超えるコーランの偏差が指摘されています」(G. Allen & Unwin, 1985, p. 47)。言語の「偏差」と文法の誤りが多数存在するため、コーランは完璧であると主張することはできません。
コーランには誤りがありますか? – 実現した予言についてはどうでしょうか?イスラム教の弁護者は、コーランがムスリムが国内外で勝利することを予言していると主張します(スーラ30:1-5)。しかし、これは神聖な起源の議論の根拠として利用できるものではありません。ムスリムが軍事的に勝利するという予言(特にムハンマドの圧倒的な軍事力を考えると)は、あまり印象的ではありません。
これらの予言とその後の実現の間の時間はほぼゼロであるだけでなく、イスラム教の勝利の予言は、ムハンマドが彼の部隊の士気を高めるために行った戦闘前の勝利のスピーチとして理解される方が良いと主張する人々もいます。
イスラムの予言は、聖書の予言のレベルには到底及びません。聖書には、多くが数百年前に書かれた予言があり、例えばイエスがベツレヘムで生まれるという予言(ミカ 5:2)があります。
コーランには誤りがありますか? – 科学的見識についてはどうでしょうか?『イスラムを理解するための簡潔なイラストガイド』の中で、イスラム教の弁護者I.A.イブラヒムは次のように主張しています。
「コーランは14世紀前に啓示され、最近科学者によって発見された事実が述べられています。これは疑いなく、コーランが神から預言者ムハンマドに啓示された文字通りの神の言葉であり、コーランはムハンマドや他の誰かによって著作されたものではないことを証明しています。」
この主張の妥当性はどの程度でしょうか?まず、科学との一致は神の霊感の証明ではありません。現代の科学者たちが認めるように、科学モデルは常に変化しているため、真実か偽りかの絶対的な尺度ではありません。次に、現代のイスラム教の弁護者によって無視される、コーランの中にいくつか非常に疑わしい科学的表現があります。たとえば、スーラ23:14は、人間が血の塊から形成されると主張しています。スーラ18:86は、太陽が濁った水の泉に沈むと主張しています。明らかに、科学的見識に関する主張が有効であったとしても、上記の表現は神の霊感の概念をすぐに否定することになります。
コーランには誤りがありますか? – 歴史的な不正確さについてはどうでしょうか?歴史的な不正確さや時代錯誤のリストは膨大ですが、ここでは一つを選んで議論します。スーラ20は黄金の子牛の事件を伝えています。スーラ20:85-88、95の中で次のように読み取れます。
「彼(アッラー)は言った。『あなたが去ったとき、私たちはあなたの民を試みた。サマリア人が彼らを誤らせた。』それからモーセが戻り…私たちは彼らの(黄金の)装飾品を、サマリア人も投げ入れたように、火に投げ込みました。」(そして彼は彼らのために牛を持ち出し、低く鳴く一体を作りました。彼らは言った。『これがあなたの神で、モーセの神で、彼が忘れた神だ。』)…モーセは言った。『あなた、サマリア人、あなたの仕事は何だったのか?』」
さて、少し考えてみましょう。モーセの時代(約紀元前1400年)に、どのようにしてサマリア人がイスラエルの人々を誤らせることができたのでしょうか。サマリア市は、王オムリによって約紀元前870年に設立されました。サマリア人は北王国イスラエルの亡命の後、紀元前722年にサルゴン2世王の下で地域に再定住した非イスラエル人たちによって存在し始め、ユダヤ人の宗教と彼ら自身の多神教的背景との混合を採用したものです。サマリア人はモーセの530年後まで存在しませんでした。この誤りだけで、コーランは不確実性をもたらし、神の間違いのない作品であるとは言えません。
コーランには誤りがありますか? – 結論として コーランが神の霊感を受けた作品としての多くの問題や困難について述べてきたことを考慮すると、私たちはイスラム的な主張、すなわちコーランが人類への誤りのない神の言葉であるという主張を拒否せざるを得ません。同様の基準を聖書に適用すると、結果は自己弁護的であり、聖書は完璧な形で現れます。
ムスリムはしばしば、コーラ̏…
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