神が忍耐深いとはどういう意味ですか?

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神の忍耐の属性は、旧約聖書と新約聖書の両方に明らかです。一例は神自身からのもので、モーセに対して「主よ、主よ、慈悲深く恵み豊かな神、怒るのに遅く、愛と真実に満ちている」と宣言しました(出エジプト記 34:6)。「怒るのに遅く」という表現は、彼の忍耐を示しています。詩篇の作者もまた、「慈悲深く恵み豊かな神、怒るのに遅く、愛と真実に満ちている」と神を称賛しています(詩篇 86:15)。

新約聖書では、使徒パウロが神を親切で、寛容で、忍耐強いと描写しています(ローマ 2:4)。使徒ペテロもまた、神の忍耐について言及し、嘲笑者たちからの反論に応える形で(今から約束の再臨について)「主は、ある人々が遅さを理解するようには遅くはないが、あなた方に対して忍耐強く、誰も滅びることを望まず、全ての人が悔い改めに至ることを望んでいる」と述べています(ペテロの手紙第二 3:9)。これらは、神が忍耐強いと描写されている一例に過ぎません。

聖書が神を忍耐強いと描写する際、それは彼が人類の欠点を耐え忍び、簡単には怒らず、悔い改めの余地を与えるために裁きを留めることを意味します。彼の忍耐は、彼が不完全な人間を通じて自らの計画を実行するために降りてきた様子にも示されています。ノア、アブラハム、モーセ、ダビデ王、そして預言者たちがその例です。

さらに、私たちは堕落の直後における神の人間への忍耐を見ます。神は恥じた創造物に服を作られました(創世記 3:21)。彼はまた、カインの裁きに直面しても忍耐強く聞いてくださいました(創世記 4:15)。そして洪水があります。聖書は、世界の住民を「神の目に汚れていて、暴力に満ちている」と描写しています(創世記 6:11)。私たちの時代の道徳的堕落さえも考えると、当時の世界の暴力には恐怖すら覚えます。それでも神は迅速な裁きを行いませんでした。代わりに、ノアが長い時間をかけて箱舟を作るのを待ちました(ペテロの手紙第一 3:20)。

ソドムとゴモラに対する神の裁きでは、アブラハムに対して、もし都市に義人が十人いたなら裁きを行わないと約束した時に、その忍耐が明らかになりました(創世記 18:32)。文脈として、ソドムとゴモラはただ罪を犯しただけでなく、非常に大きな叫びが彼らに対してあったのです(20節)。それでも神は、たった十人のために全ての者に対して慈悲を示すことを望んでいました。

神の忍耐の他の例には、カナン人との関わり(創世記 15:16)、ヨナの時代のニネベ人(ヨナ 3:10)、亡命前のイスラエル人(列王記第二 17:13–14)との関わりがあります。彼の忍耐は、イエスの再臨の遅れとして見えることも説明します(ペテロの手紙第二 3:9、15)。

神の忍耐の最も際立った表現は、イエスの人格において表れています。神の子は人間の肉を持ち、自らの創造物の中で生活し、彼の奉仕における試練を耐えました。また、彼は自身の贖いの働きを達成するために十字架の上で謙遜に屈服しました。

神の他の属性と同様に、彼の忍耐は私たちのものを超えています。これは、苦しんでいる信者や、信じない愛する人に手を差し伸べる人々にとっては良い知らせですが、同時に不満を引き起こすこともあります。黙示録 6:10 の殉教者たちのように、信者たちは「どれだけ長く、主よ?」と叫ぶかもしれません。私たちは壊れた世界にどれだけの間留まるのでしょうか?復元までどれだけ待たなければならないのでしょうか?私たちは罪と苦しみの束縛から解放されるまでどれだけ耐えなければならないのでしょうか?私たちはどれだけの間耐え抜かなければならないのでしょうか?しかし、たとえ私たちが混乱した状態にあっても、神が完全に支配し、無限に良い存在であると私たちは信じています。

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