Religion Answer

人々は聖書以前にどのように神を知っていたのですか？

人々が神の言葉を持っていなかったにもかかわらず、彼らは聖書が現在のように存在する前に、神を受け入れ、理解し、従う能力を持っていた。実際、今日の世界の多くの地域では聖書が手に入らないが、人々は依然として神について知ることができ、知っている。問題は啓示のことであり、神が人に対して自分自身について知り理解してほしいことを明らかにすることだ。聖書が常に存在したわけではないが、神の啓示を受け取り理解する手段は常に存在していた。啓示には一般啓示と特別啓示の二つのカテゴリーがある。

一般啓示は、神が全ての人類に普遍的に行う啓示に関するものである。一般啓示の外面的な側面は、神が原因または源である必要があるものだ。これらのものが存在するためには、神も存在しなければならない。ローマ1:20は「世界の創造以来、彼の見えない属性、すなわちその永遠の力と神性は、作られたものによって明らかにされ、はっきりと見て取ることができる。したがって、彼らは弁解の余地がない」と語っている。したがって、すべての男性と女性は、創造物を見て神が存在することを知ることができる。詩篇19:1-4は、創造物がすべての人に理解される言語で神について明確に語ることをさらに説明している。「彼らの声が聞かれない言葉や言語はない」（3節）。自然からの啓示は明確である。誰も無知を理由に自分を弁解することはできない。無神論者には言い訳はなく、不可知論者にも言い訳はない。

一般啓示の別の側面は、神がすべての人に示したものであり、それは私たちの良心の存在にある。これは内面的なものである。「神について知るべきことは、彼らの中に明らかにされている」（ローマ1:19）。今日の人々は、内面に持っているものによって神が存在するということを意識している。一般啓示のこれら二つの側面は、聖書もイエスについても知らない先住民部族に出会った宣教師たちの無数の物語に明確に表れている。しかし、救いの計画が彼らに提示されると、彼らは自然の中に神の証拠を見つけるため、神が存在することを知り、彼らの良心が罪と彼に対する必要を告げるため、救い主が必要だと知っている。

一般啓示の二つの部分に加えて、神が人類に自分自身とその意志を示すために使う特別啓示の方法もある。特別啓示はすべての人に来るものではなく、特定の人々に特定の時にのみ与えられる。特別啓示の聖書からの例には、くじ（使徒1:21-26、また箴言16:33）、ウリムとトミム（大祭司が用いた特別なくじ-出エジプト記28:30、民数記27:21、申命記33:8、サムエル記1 28:6、エズラ2:63）、夢と幻（創世記20:3,6; 創世記31:11-13, 24; ヨエル2:28）、主の使いの出現（創世記16:7-14、出エジプト記3:2、サムエル記2 24:16、ゼカリヤ1:12）、そして預言者の奉仕（サムエル記2 23:2、ゼカリヤ1:1）がある。これらの参照はすべての出来事の網羅的なリストではなく、この種の啓示の良い例として役立つはずだ。

私たちが知っている聖書も特別啓示の一形態であるが、それは一見するとそうでないかもしれない。それは独自のカテゴリーに属するが、今日の他の特別啓示の形態を不必要にするからである。ペテロでさえ、ヨハネと共に変容山でモーセとエリヤと話すイエスを目撃した時、この特別な体験が「もっと確かな預言の言葉に劣る」と宣言した（ペテロの手紙第二1:19）。彼が意味したのは神の言葉、聖書のことである。なぜなら、聖書は神が私たちに対して彼自身と私たちの人生に関する計画について知ってほしい情報のすべてを書き記した形態だからだ。実際、聖書には神との関係を持つために必要なすべてが含まれている。

したがって、私たちが知っている聖書が利用可能になる前、神は人類に自分自身とその意志を明らかにするために多くの手段を使用した。神が一つの形だけでなく、多くの形を使用したことを考えると驚くべきことである。私たちは、神が私たちにその書かれた言葉を与え、今日聖書の中でそれを保存してくれたことに感謝する。私たちは他の誰かの思惑に任されることなく、自分自身でそれを学ぶことができるのだから！もちろん、神が使用した最も明確な形の啓示は、彼が彼の子であるイエス・キリストを送って人間の形を取り、私たちの罪のために私たちの代わりに十字架で死なせたことである。それだけでも多くを語る！

人々が神の言葉を持っていな&#x304…

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