Religion Answer

キリストの律法とは何ですか？

ガラテヤ人への手紙6章2節には、「互いの重荷を担い合いなさい。そうすれば、あなたがたはキリストの律法を全うすることになります」（強調追加）と記されています。では、キリストの律法とは具体的に何であり、互いの重荷を担うことでそれがどのように全うされるのでしょうか？ キリストの律法はコリント人への手紙第一9章21節にも言及されていますが、聖書の中ではキリストの律法が何であるかについて具体的に定義されていません。しかし、多くの聖書教師は、キリストの律法とはマルコによる福音書12章28節～31節でイエスが最も重要な戒めとして述べたものであると理解しています。「『すべての戒めの中で、どれが最も重要ですか？』イエスは答えられた、『最も重要なのはこれです。「聞け、イスラエルよ。主なる私たちの神は、唯一の主である。あなたは心を尽くし、魂を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして、あなたの神である主を愛しなさい。」第二はこれです。「あなたの隣人を自分自身のように愛しなさい。」これらよりも大きな戒めはありません。』」

つまり、キリストの律法とは、私たちのすべてをもって神を愛し、隣人を自分自身のように愛することです。マルコによる福音書12章32節～33節では、イエスに質問をした律法学者がこう答えます。「心を尽くし、知恵を尽くし、力を尽くして神を愛し、また隣人を自分自身のように愛することは、すべての全焼の捧げ物やいけにえよりも大切です。」ここで、イエスと律法学者は、この二つの命令が旧約聖書の律法全体の核心であることに同意しています。旧約聖書の律法のすべては、「神を愛すること」または「隣人を愛すること」のカテゴリーに分類することができます。

新約聖書のさまざまな箇所では、イエスが旧約聖書の律法を完成させ、終結させたと述べられています（ローマ人への手紙10章4節；ガラテヤ人への手紙3章23節～25節；エフェソ人への手紙2章15節）。旧約聖書の律法に代わって、クリスチャンはキリストの律法に従うべきです。旧約聖書の律法にある600以上の個別の戒めを覚えようとするのではなく、クリスチャンは単に神を愛し、他の人を愛することに集中すべきです。もしクリスチャンがこの二つの命令を真に心から従うならば、私たちは神が私たちに求めるすべてのことを全うすることになります。

キリストは私たちを旧約聖書の律法にある数百の命令の束縛から解放し、代わりに愛することを呼びかけています。ヨハネの手紙第一4章7節～8節には、「愛する者たち、互いに愛し合いましょう。愛は神から来るものであり、愛する者はみな神から生まれ、神を知っています。愛さない者は神を知りません。なぜなら、神は愛だからです。」と記されています。ヨハネの手紙第一5章3節では、「神を愛するとは、神の命令を守ることです。そして、神の命令は重荷ではありません。」と続きます。

私たちが旧約聖書の律法の下にないことを、罪を犯す言い訳として使う人もいます。使徒パウロはローマ人への手紙でこの問題に触れています。「では、どうなのか。私たちは律法の下ではなく、恵みの下にあるから、罪を犯してもよいのか。決してそうではありません！」（ローマ人への手紙6章15節）。キリストの追随者にとって、罪を避けることは、神を愛し、他の人を愛することから成し遂げられるべきです。愛が私たちの動機であるべきです。イエスが私たちのために払った犠牲の価値を認識するとき、私たちの応答は愛、感謝、そして従順であるべきです。イエスが私たちや他の人々のために払った犠牲を理解するとき、私たちの応答は、他の人々に愛を表現するという彼の模範に従うことです。罪を克服するための私たちの動機は、愛であるべきであり、律法的に一連の命令に従おうとする欲望ではありません。私たちはキリストを愛するからこそ、キリストの律法に従うのであり、成功裏に従った命令のリストをチェックするためではありません。

ガラテヤ人への手紙6章2節には&#x3…

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