天国にいる時、私たちは地上の生活を覚えているでしょうか？
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イザヤ書65章17節には、「見よ。わたしは新しい天と新しい地を創造する。以前のことは思い出されず、心に上ることもない」と書かれています。ある人々は、この節を、天国では地上の生活の記憶を持たないと解釈します。しかし、その直前のイザヤ書65章16節では、「かつての苦しみは忘れられ、わたしの目から隠される」と書かれています。おそらく忘れられるのは「かつての苦しみ」だけで、すべての記憶ではありません。私たちの記憶は最終的に清められ、贖われ、癒され、回復されるのであって、消されるわけではありません。地上の生活の多くの記憶を持たない理由はありません。清められる記憶は、罪や痛み、悲しみに関わるものです。黙示録21章4節は、「『神は彼らの目からすべての涙をぬぐい取ってくださる。もはや死もなく、悲しみも、叫びも、苦しみもない。以前のものが過ぎ去ったからである』」と宣言しています。
以前のことが心に上らないという事実は、私たちの記憶が完全に消されるという意味ではありません。この預言は、私たちの新しい環境の素晴らしさを示唆しているのかもしれません。新しい地は非常に壮観で、驚くべきものなので、誰もが現在の地の苦労や罪を完全に忘れるでしょう。夜に部屋の影を恐れていた子供は、翌日の遊び場ではその夜の恐怖を完全に忘れます。記憶が消されたわけではなく、ただ、陽の光の中で、それが心に浮かばないだけです。
また、永遠の状態と現在の天を区別することが重要です。信者が死ぬと、彼または彼女は天国に行きますが、それが最終的な目的地ではありません。聖書は、「新しい天と新しい地」を私たちの永遠の住まいとして語っています。イザヤ書65章17節と黙示録21章1節は、現在の天ではなく、永遠の状態を指しています。すべての涙をぬぐい取るという約束は、患難の後、最後の裁きの後、そして宇宙の再創造の後に来るのです。
ヨハネはその黙示録的な幻の中で、天に悲しみを見ます。「わたしは、祭壇の下に、神の言葉と彼らが持っていた証しのために殺された人々の魂を見た。彼らは大声で叫んで言った。『聖なる真実な主よ。いつまで地上の住民を裁き、私たちの血の復讐をしてくださらないのですか』」（黙示録6章9-10節）。ヨハネは明らかに天にいます（黙示録4章1-2節）、そして彼は自分たちに加えられた不正を明らかに覚えている人々を見て聞いています。彼らの復讐を求める大声の叫びは、現在の天では、私たちが地上での生活、悪いことさえも覚えていることを示しています。黙示録6章の現在の天は一時的なもので、黙示録21章の永遠の状態に道を譲ります。
ラザロと金持ちの物語（ルカ16章19-31節）は、死者が地上の生活を覚えていることのさらなる証拠です。ハデスにいる金持ちは、アブラハムにラザロを地上に送って、不義の者たちに待ち受ける運命を金持ちの兄弟たちに警告するように頼みます（27-28節）。金持ちは明らかに自分の親族を覚えています。彼はまた、自分自身の自己中心で罪深い快適な生活も覚えています（25節）。シェオルにいる金持ちの記憶は、彼の苦しみの一部となります。この物語はラザロの記憶には触れていませんが、アブラハムは地上で起こっていることについて明確な知識を持っています（25節）。義人がすべての悲しみを後にするのは、永遠の状態に達するまでではありません。
イザヤ書65章17節には、「見よ。&#…
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