聖書は婚前の性行為について何と言っていますか?

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聖書は性的な罪を明確に非難しています。姦淫(配偶者以外の人との合意に基づく性行為)(箴言6:32; 1コリント6:18; ヘブライ13:4参照)と不品行(一般的な性的不道徳)が指定されています(マタイ15:19; ローマ1:29; 1コリント5:1)。婚前交渉、または婚前の性行為はその正確な用語で言及されていませんが、それは性的不道徳の範囲内に含まれます。

聖書は婚前交渉が不道徳であることをいくつかの箇所で教えています。その一つは1コリント7:2で、「しかし、不品行が起こっているので、男はそれぞれ自分の妻を持ち、女はそれぞれ自分の夫を持つべきです」と述べています。この節では、結婚が不品行の「治療法」として提示されています。結婚内での性的結合は称賛され、不品行は避けるべきものとされています。したがって、結婚外の性行為はすべて不道徳と見なされます。これには婚前交渉も含まれます。

婚前交渉を不道徳として提示するもう一つの節はヘブライ13:4で、「結婚はすべての人に尊ばれるべきであり、結婚の床は清く保たれるべきです。なぜなら、神は姦淫者とすべての不品行な者を裁かれるからです」と述べています。ここでは、姦淫と不品行が結婚の床で起こることと対比されています。結婚(および結婚内での性交)は尊ばれるべきものであり、他のすべての種類の性的活動は不道徳とされ、神の裁きを招きます。

これらの箇所に基づいて、性的不道徳の聖書的な定義には婚前交渉が含まれなければなりません。つまり、性的不道徳を一般的に非難するすべての聖書の節も婚前交渉を非難していることになります。これには使徒15:20; 1コリント5:1; 6:13, 18; 10:8; 2コリント12:21; ガラテヤ5:19; エペソ5:3; コロサイ3:5; 1テサロニケ4:3; ユダ1:7; そして黙示録21:8が含まれます。

神は性を設計し、聖書は結婚を尊びます。結婚を尊ぶことの一部として、聖書は婚前の完全な禁欲を促進しています。未婚の二人が性交を行うとき、彼らは神の良き贈り物である性を汚しています。結婚前のカップルには拘束力のある結合はなく、彼らは神聖な契約を結んでいません。結婚の誓いなしに、彼らはその誓いの頂点を利用する権利を持っていません。

私たちはしばしば性の「娯楽」の側面に焦点を当てますが、もう一つの側面——生殖——を認識していません。結婚内での性行為は楽しいものであり、神はそのように設計されました。神は男性と女性が結婚の枠内で性的活動を楽しむことを望んでいます。雅歌4章や他のいくつかの聖書の箇所(例えば箴言5:19)は性の喜びを描いています。しかし、神の性に対する意図には子供を産むことも含まれます。したがって、カップルが婚前交渉を行うことは二重に間違っています——彼らは彼らのために意図されていない喜びを楽しんでおり、神がすべての子供のために意図された家族構造の外で人間の命を作り出す可能性を冒しています。

実用性が正誤を決定するわけではありませんが、婚前交渉に関する聖書の指示に従うことは社会に大きな利益をもたらします。聖書の婚前交渉に関するメッセージが守られれば、性感染症ははるかに少なくなり、中絶ははるかに少なくなり、未婚の母親や望まれない妊娠ははるかに少なくなり、両親のいない子供たちははるかに少なくなるでしょう。禁欲は命を救い、赤ちゃんを守り、性的関係にその適切な価値を与え、そして最も重要なことに、神を尊びます。夫と妻の間の性行為は、神が承認する唯一の性的関係の形態です。

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