アラバスターの箱とは何ですか?

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聖書には、女性たちが香油を入れた「アラバスターの箱」を持ってイエスに油を注ぐ場面が二つの異なる出来事として記されています。KJV(欽定訳聖書)では「アラバスターの箱」と訳されているギリシャ語「アラバストロン」は、他の翻訳では「瓶」「壺」「小瓶」とも訳されており、「香水の壺」とも意味します。

四つの福音書が似ているが同一ではない記述をしていること(うち三つの箇所でアラバスターの箱に香油が入っていると記されている)から、これらの出来事についてある程度の混乱が生じています。マタイ26:6–13とマルコ14:3–9は同じ出来事を描いており、それは過越の祭りの二日前(マタイ26:2、マルコ14:1)に、らい病人シモンの家で起こりました。どちらの箇所もアラバスターの箱について言及し、名前のない女性がイエスの頭に油を注いだと記しています。

ヨハネ12:1–8では、過越の祭りの六日前(ヨハネ12:1)にマルタの家で起こった、別の似た出来事が語られています。ここではアラバスターの箱は言及されませんが、油を注いだ女性の名前が記されています。それはマルタの姉妹マリアです。マタイとマルコの出来事とヨハネの出来事はどちらもベタニヤで起こりましたが、異なる日です。また、マリアはイエスの足に油を注いだとされていますが、頭に油を注いだとは記されていません。イエスは、ユダの批判に対してマリアの行動を擁護し、「彼女は私の葬りの日のためにこの香油を取っておくべきだった」(ヨハネ12:7)と語ります。

三つ目の油注ぎの出来事(年代順では最初の出来事)は、ルカ7:36–50に記されており、らい病人シモンの家ではなく、パリサイ人シモンの家で起こりました。この出来事は、ベタニヤではなくガリラヤで、十字架刑の約一年前に起こりました(ルカ7:1, 11)。ルカはアラバスターの箱について言及しています(37節)。この時の女性は多くの罪を赦されましたが、彼女の名前は記されていません。マリアと同じように、この罪深い女性もイエスの足に香油を注ぎました。彼女は泣きながらイエスのもとに来て、自分の罪を赦してくださった方に愛の礼拝を捧げました。

これらの三つの出来事が共有する類似点から、ある程度の混乱が生じていますが、それぞれの違いは十分に大きく、別々の出来事として見るべきです。二つの出来事では、福音書の記者たちがアラバスターの箱の存在を記しています。

アラバスターはイスラエルでよく見られる石でした。それは白い大理石に似た硬い石で、ソロモンの神殿の装飾に使われた宝石の一つとして言及されています(歴代誌第一29:2)。雅歌では、愛する男性の足が「アラバスターの柱」(ESV)または「大理石の柱」(NIV, KJV)と表現されています。つまり、女性たちが香油を運ぶために使った容器は、白く大理石のような物質で作られていました。香油や香料は、純粋で腐敗しないようにアラバスターで作られた容器に入れられていました。箱はしばしば密封され、香水が逃げないようにワックスで固められていました。アラバスターは美しい物質で、香油や香料を完全に封じ込めるのに十分な強度を持っていました。

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