聖書は許さないことについて何と言っていますか?

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聖書には、赦しと赦さないことについて多くのことが書かれています。おそらく最もよく知られている教えは、マタイによる福音書18章21節から35節に記されている、イエスの「赦しがたい僕」のたとえです。このたとえでは、王が一人の僕に対して、非常に大きな借金(基本的には返済不可能な額)を赦します。しかし、後にその僕は、別の男からの小さな借金を赦すことを拒みます。王はこのことを聞き、以前の赦しを取り消します。イエスはこのたとえを結び、「あなたがたが心から兄弟を赦さないならば、天の父もあなたがたをこのように扱われる」と言われます(マタイ18章35節)。他の箇所でも、私たちが赦すように、私たちも赦されることが書かれています(例えば、マタイ6章14節、7章2節、ルカ6章37節)。

ここで誤解しないでください。神の赦しは私たちの行いによるものではありません。赦しと救いは完全に神の人格と、イエスが十字架で成し遂げられた贖いの業に基づいています。しかし、私たちの行動は、私たちの信仰と、神の恵みをどれだけ理解しているかを示します(ヤコブ2章14節から26節、ルカ7章47節参照)。私たちは完全に価値がない存在ですが、イエスは私たちの罪の代価を払い、赦しを与えることを選ばれました(ローマ5章8節)。私たちが神の贈り物の偉大さを本当に理解するとき、私たちはその贈り物を他者に与えるでしょう。私たちは恵みを受け、それに応じて他者に恵みを与えるべきです。このたとえでは、返済不可能な借金を赦されたにもかかわらず、小さな借金を赦さない僕に驚きます。しかし、私たちが赦さないとき、私たちはその僕と同じように行動しているのです。

赦さないことは、神が私たちに意図されている充実した人生を奪います。赦さないことは、正義を促進するどころか、苦々しさを生み出します。ヘブライ人への手紙12章14節から15節は警告しています。「すべての人と平和を保ち、聖なる生活を追い求めなさい。聖さがなければ、だれも主を見ることはできません。神の恵みに欠けることのないように注意しなさい。また、苦い根が生えて、あなたがたを悩まし、多くの人を汚すことのないようにしなさい。」同様に、コリント人への第二の手紙2章5節から11節は、赦さないことがサタンに私たちを転落させる機会を与えると警告しています。

また、私たちに対して罪を犯した人々(赦したくない人々)は、神によって責任を問われることを知っています(ローマ12章19節、ヘブライ10章30節参照)。赦すことは、過ちを軽視することや、必ずしも和解することを意味しないことを認識することが重要です。私たちが赦すことを選ぶとき、私たちはその人を私たちに対する負債から解放します。私たちは個人的な復讐を求める権利を放棄します。私たちはその人の過ちを責めないと宣言します。しかし、必ずしもその人を信頼に戻すわけではなく、その罪の結果から完全に解放するわけでもありません。「罪の報酬は死である」と書かれています(ローマ6章23節)。神の赦しは私たちを永遠の死から解放しますが、必ずしも罪の死のような結果(例えば、壊れた関係や司法制度による罰)から解放するわけではありません。赦すことは、何も悪いことがなかったかのように振る舞うことを意味するのではなく、私たちに豊かな恵みが与えられており、私たちが他の人の過ちを責める権利がないことを認識することを意味します。

聖書は繰り返し、私たちが互いに赦し合うことを呼びかけています。例えば、エペソ人への手紙4章32節には、「互いに親切にし、心の優しい人となり、神がキリストにおいてあなたがたを赦してくださったように、互いに赦し合いなさい」と書かれています。私たちは赦しにおいて多くのことを与えられており、それに応じて多くのことが期待されています(ルカ12章48節参照)。赦しはしばしば難しいことですが、赦さないことは神に逆らい、その贈り物の偉大さを軽んじることです。

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