キリストのしもべであるとはどういう意味ですか？
-
- 0
新約聖書の多くの箇所で、使徒パウロは自分自身を「イエス・キリストのしもべ」と呼んでいます（例：ローマ1:1、コロサイ4:12、ピリピ1:1、1テモテ4:6）。主の異父兄弟であるユダも同じように自分自身を「しもべ」と呼んでいます（ユダ1:1）。ユダは、イエスとの近しい関係を利用するのではなく、自らをしもべの地位に置きました。イエスの家族、友人、そして選ばれた使徒たちは、自分たちを彼のしもべと呼び、イエスが主であることを明白に示しています。
「しもべ」は、ギリシャ語の「ドウロス」の翻訳で、文字通りには「奴隷または隷属者、自分のすべての権利を捨てて他者に仕える者」を意味します。現代の感覚では「奴隷」という言葉が否定的な意味を持つため、しばしば「しもべ」という言葉が選ばれます。しかし、「しもべ」は「ドウロス」の本当の意味を完全には捉えていません。パウロは自分がキリストの「奴隷」であると言いました。
古代では、奴隷は購入されるか、奴隷の家に生まれ、主人に仕え、死ぬか、主人が解放するまで仕えました。主人の家族と非常に親密で愛のある関係を築いた奴隷の中には、自由になれる時でも仕え続けたいと願う者もいました。これが、パウロや他の人々が自分たちをキリストのしもべと呼んだときに伝えようとした考えです。主は私たちを高い代価で買い取られました（1コリント6:20）、そして彼を知る者たちは、すべての権利を彼に委ね、忠実に彼に仕えることを選びます。
キリストのしもべは、誰が王であるかを知っています。キリストのしもべとは、自発的に個人的な権利を捨て、イエス・キリストにおける神の御心を愛し、仕え、従う者です。キリストのしもべは、日々罪と肉の欲望に死に、キリストの命が自分たちを通して流れるようにします（ガラテヤ2:20）。
キリストのしもべであることは、すべてのことにおいて彼の御心を求めることです。キリストのしもべとしての私たちの日々の主な願いは、私たちを罪から解放してくださった方を尊び、栄光を帰することです（1コリント10:31）。これは、自分自身に死に（ルカ9:23）、自分の人生を導く権利を放棄し（ルカ6:46）、私たちの主人を喜ばせる方法を探すことを意味します（詩篇37:23、箴言11:20）。古代の主人が自分の奴隷の世話をする責任を負ったように、私たちの主は、私たちがまず彼の国と彼の義を求めるなら、私たちが必要とするすべてを提供してくださると言われます（マタイ6:33、ピリピ4:19）。
私たちの主人であるイエスは、彼の言葉の中で私たちに指示を与え、彼の名を告白する者がそれらを知ることを期待しています。私たちがより多く学ぶほど、より良く行います。キリストのしもべは、彼らの主を喜ばせるために学んだすべてを実践します。彼が私たち一人ひとりに与えてくださった賜物と機会に応じて特定の仕事を用意されていますが、キリストのしもべと呼ばれるすべての人に共通するいくつかの要求があります：
• 信仰を続ける。
• 神の知識に反する議論や高慢な考えを打ち砕く。
• すべての思いを捕らえてキリストに従わせる（2コリント10:5）。
• 聖なる生活を追求する（1ペテロ1:14–16）。
• 日々肉の欲望に十字架につける（ローマ6:1–6）。
• 信仰の兄弟姉妹を愛する（1ヨハネ3:14–15）。
• 天に宝を蓄える（マタイ6:19–20）。
• 主人の帰還を切に待ち望む（黙示録22:20、2テモテ4:8）。
キリストのしもべは、謙虚で無私に働き、ただ彼らの慈愛深い主人を喜ばせることを望みます。真のしもべであることには、見せかけや自己重要感、報酬を求めることはありません。イエスは、しもべが占める低い立場を思い出させます：「あなたがたも、命じられたことをすべて行ったとき、『私たちは取るに足りないしもべです。私たちは当然すべきことをしただけです』と言いなさい」（ルカ17:10、ESV）。
キリストのしもべは、地上での生活を永遠のための短い準備期間と見なします。私たちが肉のうちに直面しなければならない苦難と戦いは、私たちを待っている栄光と報酬によってはるかに上回ります（2コリント4:17）。主人を愛するしもべが主人の承認のために生きるように、キリストのしもべは、彼が「よくやった、良い忠実なしもべよ。あなたの主人の喜びに入りなさい」と言われるその瞬間のために生きるのです（マタイ25:21, 23）。
新約聖書の多くの箇所で、使׹…
新約聖書の多くの箇所で、使׹…