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聖書の中のアナニアは誰でしたか？

聖書にはアナニアという名の三人の男性が登場し、それぞれが新約聖書の使徒言行録において重要な役割を果たしています。アナニアはユダヤ人に一般的な名前で、ヘブライ語のハナニアのギリシャ語形であり、「ヤハウェは恵み深い」という意味です。

最初のアナニアは、エルサレムの初期教会で起こった劇的な出来事に登場します。当時、新しく形成されつつあった共同体は大きな一致を経験していました。すべての信者が集まり、余分な土地を売ってお金や所有物を分かち合っていました。「彼らの中には乏しい者がいなかった。地所や家を持っている人たちは、それを売り、代金を持って来て使徒たちの足もとに置き、その金は必要に応じておのおのに分け与えられたからである」（使徒言行録4:34-35、新改訳2017）。

アナニアとその妻サッピラは、この一致の時代に教会の裕福なメンバーでした。彼らは自分の所有地を売った際、秘密裏に利益の一部を自分たちのために取り置き、総額について嘘をつくことを共謀しました。先に到着したアナニアは、使徒たちの足もとに金を置き、すべてを教会に献げたと主張しました。神の啓示によって、ペテロはアナニアが聖霊と神に嘘をついたことを指摘しました。ペテロの言葉を聞いて、アナニアは地面に倒れて死にました。約三時間後、サッピラが到着しました。何が起こったかを知らず、彼女も献げ物について嘘をつき、同じように打たれて死にました（使徒言行録5:1-11）。

アナニアの罪は、彼が自分の財産の売却代金の一部を自分たちのために取っておいたことではなく、人々に対して自分がより寛大であるように見せかけるために嘘をついたことでした（使徒言行録5:4）。この神に対する嘘の事件は、新しく組織された教会で記録された最初の公の罪であり、アナニアとサッピラには厳しい罰が下りました。彼らの物語は、すべての信者に対する警告として、神が不誠実さと偽善を許さないことを示しています。

聖書に登場する二人目のアナニアは、使徒パウロの回心の物語に関わっています。タルソのサウロがダマスコへの道で盲目に打たれた後、彼は「真っ直ぐな通り」にあるユダの家に連れて行かれました。三日後、イエスはダマスコにいるアナニアという弟子に幻の中で語りかけました。主は彼にサウロのところに行くように命じましたが、アナニアは恐れていました。彼はサウロがエルサレムの信者たちを容赦なく迫害し、ダマスコでも迫害を企てていることをよく知っていました。神はアナニアを安心させ、こう言いました。「行きなさい。この人は、わたしの名を異邦人とその王たち、そしてイスラエルの子らに宣べ伝えるために選んだ器です。わたしは彼がわたしの名のためにどれほど苦しまなければならないかを彼に示します」（使徒言行録9:15-16、新改訳2017）。

アナニアは神に従い、最近回心したサウロを見つけました。彼はサウロに手を置いて祈りました。「兄弟サウロ。あなたがここに来る途中で現れた主イエスが、私を遣わして、あなたが再び見えるようになり、聖霊に満たされるようにしてくださいました」（使徒言行録9:17、新改訳2017）。すぐに、サウロの目は癒され、彼はバプテスマを受けました。

サウロはすぐにダマスコの会堂に行き、そこにいるユダヤ人たちにイエスについて説教しました。その後、サウロはローマ名のパウロのもとで異邦人に福音を宣べ伝える働きを始めました。後に、パウロは使徒言行録22:12で自分の証を語る際にアナニアについて言及しました。「アナニアという人が私のところに来ました。彼は律法を敬虔に守る人で、そこに住むすべてのユダヤ人に尊敬されていました。」

聖書に登場する三人目のアナニアは、パウロの初期の働きの多くにおいてエルサレムの大祭司でした。ユダヤ人歴史家ヨセフスによると、アナニアはヘロデ・アグリッパ二世によって紀元48年頃に任命されました。その厳しさと残酷さで知られるアナニアは、使徒言行録23でパウロがサンヘドリン評議会の前で裁判にかけられた際に登場します。パウロの弁明に激怒したアナニアは、彼を打つように命じました（使徒言行録23:1-2）。パウロは抗議し、「神があなたを打たれるでしょう。あなたは白く塗った壁です。あなたは律法に従って私を裁くためにそこに座っているのに、私を打つように命じることによってあなた自身が律法に違反しています！」（3節）と言いました。

パウロは自分が大祭司に話していることに気づくと、謝罪しました。パウロが弁明を続ける中、死者の復活という神学上の問題をめぐってサンヘドリンで騒動が起こりました。これはパリサイ人とサドカイ人が意見を異にしていた点でした（使徒言行録23:6-9）。ローマの守備隊はパウロを保護下に置きました（10節）。アナニアはおそらく、パウロが法廷に戻る途中で彼を殺害しようとする陰謀に関与していましたが（12-15節）、ローマの指揮官がそれを知り、パウロを厳重な警護のもとカイザリヤに移送したため、陰謀は失敗に終わりました（16-35節）。五日後、アナニアはカイザリヤに赴き、総督フェリクスの前でパウロに対する告訴を続けました（使徒言行録24:1）。アナニアと他のユダヤ人指導者たちは、パウロをユダヤ人の中に騒動を引き起こしているナザレ人一派の首謀者と考えていました。

多くのユダヤ人はアナニアの冷酷さと腐敗を憎んでいましたが、彼は大祭司の地位を追われた後もローマによって保護されていました。紀元66年、最初の大規模なユダヤ人反乱の始まりに際して、アナニアは反ローマ革命家たちの怒りの群衆によって暗殺されました。

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