子供はどのように主からの祝福なのか（詩篇127:3）？
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詩篇127篇は、ソロモンに帰せられる2つの詩篇の1つ（もう1つは詩篇72篇）であり、箴言に似ています。この詩篇は、主が栄光を受け、地上で彼の王国が前進する、安定した家庭と敬虔な家族を築くための知恵を提供します。この詩篇は「都上りの歌」の1つとして、家族がエルサレムへの巡礼の旅をする際に、すべての必要を神に依存し、すべての祝福に感謝することを思い起こさせるものでした。その祝福の1つは、神からの子供という贈り物です。「子供は主からの祝福であり、贈り物です」（詩篇127:3、CEV）。
多くの聖書翻訳では、「祝福」の代わりに「遺産」という言葉が使われ、「贈り物」の代わりに「報酬」が使われています。例えば、「子供は主からの遺産であり、子孫は彼からの報酬です」（NIV）、「見よ、子供は主からの遺産であり、胎の実は報酬です」（ESV）。原語では、「遺産」または「祝福」と訳されるヘブライ語の言葉（ナハラ）は「相続財産」を意味します。ソロモンは、子供が神の恵みの贈り物として親に与えられるという古代近東の信念を肯定しています。
旧約聖書の時代では、多くの息子や娘を持つ大家族は、主の祝福と神の好意の表れでした（創世記33:5；申命記7:13–14；ヨシュア記24:3）。創世記1:28では、神は人々に「生めよ、ふえよ」と命じました。洪水の後、神はノアに「生めよ、ふえよ、地に満ちよ」（創世記9:1）と言いました。神の契約の民として、古代ヘブライ人は繁殖の重要性を認識していました。主はアブラハムに、「わたしはあなたを大いなる国民とし、あなたを祝福します…そして地のすべての民はあなたによって祝福されます」（創世記12:2–3）と言いました。イスラエルの身体的、感情的、経済的な力と安全は、大家族を通して表されました（詩篇113:9）。
子供は大きな喜びと楽しみの源です（箴言23:24）。同時に、彼らが従わず反抗するとき、親にとって多くの心痛と悲しみを引き起こすことがあります。子供が大きな責任であることは誰も否定できませんが、それと同時に人生の最も大きな資産の1つでもあります。子供を育てるには、時間、資源、愛情の大きな投資が必要ですが、その結果得られる報酬は計り知れません。イエスは、「多く与えられた者には、多く求められ、多く任された者には、さらに多く要求されます」（ルカ12:48）と認めました。信者は、子供を負担や責任と見なすのではなく、神からの遺産と贈り物として受け入れるべきです（出エジプト記23:25–26参照）。
ソロモンは続けます：「若い時に生まれた子供は、戦士の手にある矢のようです。矢筒が満たされている人は幸いです。彼らは法廷で敵と争うとき、恥をかくことはありません」（詩篇127:4–5）。これらの言葉は、父親を戦士として、その子供を矢筒の中の矢として描いています。「矢筒が満たされた」兵士は、完全に武装し、戦いの準備ができていました。敬虔な基盤に立つ家族では、子供は世界の悪の力に対する重要な武器です。子供は、矢のように、神の王国の前進のために世界に送り出されることができます。
主はイスラエル人に、子供たちに彼の道を教えるように命じました（申命記6:6–7；11:19）、そしてその責任は今日のクリスチャンの親にも残っています（エペソ6:4参照）。幸いなことに、聖書は敬虔な子供を育てるための多くの知恵と教えを提供しています。最終的な目標は、神を尊び、栄光を帰し、生涯を通して彼に仕える賢い子供を育てることです（箴言22:6）。
子供はまた、家族に将来の保護と安全を提供するという点で、主からの祝福でもあります。古代イスラエルでは、多くの息子を持つ家庭は安全と防御を提供しました—子供が多いほど脆弱性は少なくなります。若い時に子供を持つ親は祝福されます。なぜなら、その子供たちは成長して、後年親に支援と経済的安定を提供するからです。成長した子供は、年老いた親を法的または経済的に利用しようとする者から家族の遺産を守ります。また、彼らは家族の遺産を未来の世代に引き継ぎます。
さらに、子供は、神が彼の王国のしもべに育んでほしいと願う多くの性格の資質を示すという点で、主からの祝福です（マタイ18:3–4；19:14；マルコ10:14–15；ルカ18:16–17；22:26；1ペテロ2:2）。
ソロモンが子供は主からの祝福であると述べたことは、神が子供のない夫婦を祝福していないとか、子供が彼の好意の唯一のしるしであるという意味ではありません。それは単に、子供が神の良さと恵みの表現として受け入れられるべきであり、呪いや不便として見なされるべきではないという意味です。神が私たちに子供を祝福することを選ぶとき、彼は彼らを通して私たちの家庭と家族に大きな喜び、楽しみ、安全、保護、報酬をもたらすことを意図しています。
詩篇127篇は、ソロモンに帰せら&#x…
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