新約とは何ですか？
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新約は、神が罪を赦し、心を神に向ける者たちとの交わりを回復するという約束です。イエス・キリストは新約の仲介者であり、十字架上での彼の死がこの約束の基盤です（ルカ22:20）。新約は、旧約がまだ有効であった時代に預言されました。預言者モーセ、エレミヤ、エゼキエルは皆、新約を暗示しています。
神がその民と結んだ旧約は、モーセの律法に厳格に従うことを要求しました。罪の報酬は死であるため（ローマ6:23）、律法はイスラエルが罪を償うために日々の犠牲を捧げることを求めました。しかし、神が旧約を確立したモーセもまた、新約を予見していました。イスラエルの民への最後の説教の一つで、モーセはイスラエルが「理解する心」を与えられる時を待ち望んでいました（申命記29:4、ESV）。モーセはイスラエルが旧約を守ることに失敗することを予言しました（22-28節）が、その後、回復の時を見ました（申命記30:1-5）。その時、モーセは言います。「あなたの神、主は、あなたの心とあなたの子孫の心に割礼を施し、あなたが心を尽くし、魂を尽くしてあなたの神、主を愛し、生きるようにされる」（6節）。新約は心の完全な変化を含み、神の民が自然に神に喜ばれるようになることを意味します。
預言者エレミヤも新約を予言しました。「『見よ、その日が来る』と主は言われる。『わたしはイスラエルの家とユダの家とに、新しい契約を結ぶ。……その日が来た後、わたしがイスラエルの家と結ぶ契約はこれである』と主は言われる。『わたしはわたしの律法を彼らの心の中に置き、それを彼らの心に書きつける。わたしは彼らの神となり、彼らはわたしの民となる』」（エレミヤ31:31-33）。イエス・キリストはモーセの律法を成就し（マタイ5:17）、神とその民との間に新約を確立するために来られました。旧約は石に刻まれましたが、新約は心に刻まれます。新約に入ることは、キリストを信じることによってのみ可能です。キリストは世の罪を取り除くためにその血を流されました（ヨハネ1:29）。ルカ22:20は、最後の晩餐でイエスが杯を取り、「これは、あなたがたのために流されるわたしの血による新しい契約である」と言われたことを伝えています（ESV）。
新約はエゼキエル36:26-27でも言及されています。「わたしはあなたがたに新しい心を与え、あなたがたのうちに新しい霊を授ける。わたしはあなたがたのからだから石の心を取り除き、あなたがたに肉の心を与える。わたしはわたしの霊をあなたがたのうちに授け、あなたがたをわたしの定めに従って歩ませ、わたしの掟を守り行わせる。」エゼキエルはここで新約のいくつかの側面を挙げています。新しい心、新しい霊、内住する聖霊、そして真の聖さです。モーセの律法はこれらのいずれも提供できませんでした（ローマ3:20参照）。
新約はもともとイスラエルに与えられ、実り、祝福、約束の地での平和な生活を約束しています。エゼキエル36:28-30で神は言われます。「あなたがたは、わたしがあなたがたの先祖に与えた地に住むようになる。あなたがたはわたしの民となり、わたしはあなたがたの神となる。……わたしは穀物を呼び寄せ、それを豊かにし、あなたがたに飢饉をもたらさない。わたしは木の実と畑の作物を増やし、あなたがたがもはや飢饉のために国々の間で恥を受けることがないようにする。」申命記30:1-5にも、新約の下でのイスラエルに関連する同様の約束が含まれています。キリストの復活後、神はその恵みによって異邦人も新約の祝福に加えられました（使徒10章、エペソ2:13-14）。新約の成就は二つの場所で見られます。地上では千年王国の間、そして天では永遠に。
私たちはもはや律法の下にはなく、恵みの下にあります（ローマ6:14-15）。旧約はその目的を果たし、「より良い契約」に置き換えられました（ヘブル7:22）。「実際、イエスが受けられた務めは、彼が仲介者である契約がより優れているのと同じように、彼らの務めよりも優れています。なぜなら、この契約はより良い約束に基づいて確立されているからです」（ヘブル8:6）。
新約の下では、私たちは救いを無償の贈り物として受ける機会を与えられています（エペソ2:8-9）。私たちの責任は、私たちに代わって律法を成就し、彼自身の犠牲的な死を通じて律法の犠牲に終止符を打ったキリストを信じることです。すべての信者の中に住む命を与える聖霊を通して（ローマ8:9-11）、私たちはキリストの相続にあずかり、神との永遠に切れることのない関係を楽しむことができます（ヘブル9:15）。
新約は、神が罪を赦し、心をޕ…
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