タリーするとはどういう意味ですか?
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「タリー(tarry)」とは、意図的に予期される出来事を待つことを意味します。タリーの同義語には、待つ(wait)、長居する(linger)、遅れる(delay)があります。この言葉は、KJV聖書の創世記19章2節で初めて使用され、ロトがソドムに訪れた二人の客を「どうか、しもべの家に立ち寄って、一晩泊まってください。足を洗って、早く出発なさってください」と招いた場面で使われています。ロトの家で「タリー」するとは、そこに一晩泊まることを意味しました。
タリーという言葉は、多くの箇所でより微妙な意味を持つことがあり、状況によっては肯定的にも否定的にもなり得ます。タリーは、より永続的な躊躇を暗示し、まるである場所にしばらく滞在するかのような意味を持ちます。もし主やその僕たちがそうするようにと命じたのであれば、タリーすることは正しいことです。しかし、もしタリーすることが先延ばしや不従順の手段であるならば、それは罪となる可能性があります。
聖書全体を通して、私たちは「主を待つ」ようにと教えられています(詩篇27:14; 37:34)。この種の待つとは、神のタイミングを先走らないことを意味します。もし私たちが知恵と方向性を求めているのであれば(ヤコブ1:5)、自分の考えで急いで行動する前に、すぐに祈りを捧げるべきではありません。私たちは自分の道を主に委ね(詩篇37:5)、賢明な選択が示されるまで待ち、そして主の前にタリーしたことを自信を持ってその道を歩むべきです。
ダビデは、主との間にダビデ契約が結ばれた後、主の前に座り、祈りながらタリーしました(2サムエル7:18)。これは無駄なタリーではありませんでした。ダビデはその時間を集中した祈りと感謝に費やしました。
主の前にタリーすることは、心を静め、自分の心配事について祈り、御言葉を黙想し、主の声を聞くことを含みます。イエスは「わたしの羊はわたしの声を聞き分ける……そしてわたしに従う」と言われました(ヨハネ10:27、ESV)。私たちは、主の御前に時間を過ごすことで、主の声と私たちの心に響く他の声を区別することを学びます。私たちの心と霊を神の言葉、礼拝、熱心な祈りで満たすとき、主の声は容易に認識できます。主の前にタリーすることは、主の命令に従う準備ができていることを意味します。タリーを、スタートラインに立つランナーのように考えることができます。ランナーはラインの後ろで待機し、走る許可を熱心に待っています。もし彼が早すぎて走り出せば、失格となります。だから彼は期待を持ってタリーするのです。
私たちは、指示を受けた後に遅れるという罪深いタリーにしばしば問題を抱えます。イエスに従いたいと願った人々の中にも、完全に従う前にタリーしたいと願った人々がいました。ルカ9章57節から62節には、イエスに従いたいと言いながら、タリーする時間を求めた三人の例が記されています。言い換えれば、彼らはイエスが提供するものを望んでいましたが、彼らのタリーは彼らの不十分な献身を示していました。それぞれが、自分が準備ができたと決めるまで、彼らの従順を無期限に延期したいと思っていました。イエスは彼らの誰にも例外を認めませんでした。彼の最終的な答えは、「鋤に手をかけてから後ろを顧みる者は、神の国にふさわしくない」というものでした(ルカ9:62)。
私たちの益のために、イエスは再臨をタリーしています。「主は、約束されたことを遅らせているのではありません。むしろ、あなたがたに対して忍耐しておられるのです。だれも滅びることなく、すべての人が悔い改めに至ることを望んでおられるのです」(2ペテロ3:9–12)。
神に従うことをタリーすることは危険です。イエスはいつでも再臨される可能性があり、私たちは彼が見つけた状況に捕らえられるでしょう(2ペテロ3:10)。言い訳も説明も二度目のチャンスもありません。彼は私たちが彼に従う時間を与えるためにタリーしていますが、永遠にタリーし続けることはありません。ローマ13章11節から14節には、「あなたがたは眠りから覚めるべき時がすでに来ています。私たちの救いは、初めに信じたときよりも今や近づいているからです。夜はふけ、日は近づいています。ですから、私たちは闇の行いを捨てて、光の武具を身に着けましょう。昼間のように、きちんと歩みましょう。遊びや酔い、不品行や好色、争いやねたみではなく、主イエス・キリストを身に着けなさい。肉の欲望を満たすことを考えてはいけません」と書かれています。これらの指示に従うことをタリーする理由は全くありません。
「タリー(tarry)」とは、意図的&…
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