聖書は娘たちについて何と言っていますか?

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聖書では、子供たちを「子供たち」と呼ぶ代わりに、しばしば「息子と娘たち」と表現します。旧約聖書の系図では、娘たちは息子たちに比べてあまり言及されません。なぜなら、家族の系譜とその祝福や呪いは、男性を通じて受け継がれたからです。しかし、他の多くの箇所では、子供たちが言及される際に、息子と娘たちが一緒に言及されます。

旧約聖書でよく使われる比喩的な表現として、「シオンの娘たち」や「エルサレムの娘たち」があります。これは一般的にイスラエルを指し、神が選ばれた民と持つ愛と忍耐の関係を示しています(例:2列王記19:21;イザヤ書62:11)。イエスもルカ23:28で同じ表現を使っています。この比喩の中で「エルサレムの娘」という表現は、神が民にとって愛のある父であることを暗示しています。

多くの文化(特に古代ユダヤ文化)では、女性は家庭生活と家庭の守護者と見なされていました。イザヤは、破壊や裁きの時代に女性や家族がどのように影響を受けるかを痛切に描いています。「巣から追い出された鳥のように、モアブの女たちはアルノンの渡し場にいる」(イザヤ書16:2)。女性は人々の継続の源であり、豊穣の鍵であるため、裁きを受ける社会の娘たちに言及することは、命の喪失を連想させ、危険の感覚を高めます。

新約聖書では、ピリポの娘たちは預言の賜物を持っていました(使徒行伝21:9)。ペンテコステの日に、聖霊はすべての信者に注がれ、ヨエル書2:28–32の預言が成就しました。「あなたがたの息子と娘たちは預言するであろう。…わたしの僕たちと女たちにも、その日にはわたしの霊を注ぐ。彼らは預言するであろう」(使徒行伝2:17–18)。男性も女性も、聖霊の働きの器です。

「娘たち」という言葉は、「息子たち」という言葉と同様に、聖書の中で比喩的に使われることがあります。例えば、夫に従う妻たちは、1ペテロ3:6でサラの「娘たち」と呼ばれます。なぜなら、彼女たちはアブラハムに従ったサラの敬虔な模範に従っているからです。

主は、男性も女性も、私たちが父として彼に近づくことを望んでいます。愛のある娘たちが、純粋な行いと喜びと感謝の心で地上の父を尊敬し、敬うように、神の霊的な娘たちも神を敬います。神の娘たちは、兄弟たちと共に、神の神殿であり、神の家です(マタイ23:8;マルコ3:32–33;ヨハネ14:23)。

聖書では、子供たちを「子供&#x305…

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