聖書におけるDagonとは誰ですか？
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ダゴンはフィリスティア人の主神であり、この異教の神への崇拝は紀元前3千年紀にまで遡ります。カナン神話に関する主要な情報源であるウガリットの粘土板には、ダゴンがバアルの父として描かれているようです（www.britannica.com/topic/Baal-ancient-deity, 2024年6月10日アクセス）。彼は魚の神（ヘブライ語で「dag」は「魚」を意味する）であり、半人半魚の姿で表現されていました。このイメージは、人間と魚がともに原始の水から進化したという進化論的な信念をさらに推し進めました。ダゴンはまた、穀物の提供者でもあったかもしれません。したがって、ダゴンは他の多くの偶像と同様に、すべてのものを生み出したとされる自然の力を擬人化した存在でした。
聖書にはダゴンが3箇所で言及されています。最初の言及は士師記16章23節で、ダゴンがフィリスティア人の神であったと記されています。フィリスティア人は、彼らの偶像がサムソンを彼らの手に渡したと信じて、ダゴンに「大きな犠牲」を捧げました。歴代誌第一10章10節には、ダゴンの神殿でサウル王の頭が固定されていたことが記されています。そして、サムエル記第一5章では、ダゴンはイスラエルの真の神によって屈辱を味わうことになります。
サムエル記第一5章には非常に興味深い物語が記されています。フィリスティア人は契約の箱を奪い、それをダゴンの神殿に運び、ダゴンのそばに置きました。翌朝、アシュドドの人々が起きてみると、ダゴンが主の箱の前にひれ伏して倒れていました！彼らはダゴンを元の場所に戻しました。しかし、次の朝、彼らが起きてみると、再びダゴンが主の箱の前にひれ伏して倒れていました。彼の頭と手は折れて敷居の上に落ちており、体だけが残っていました。それ以来、ダゴンの祭司たちやアシュドドのダゴンの神殿に入る者たちは、誰も敷居を踏まないようになりました。主の手はアシュドドとその周辺の人々に重くのしかかり、彼らに破壊をもたらし、腫瘍で苦しめました。アシュドドの人々はこの状況を見て、「イスラエルの神の箱は私たちのところに置いておくべきではない。彼の手が私たちと私たちの神ダゴンに重くのしかかっている」と言いました（2-7節）。神にユーモアのセンスがないと言う人がいるでしょうか？これは聖書全体でもっとも面白い箇所の一つと言えるでしょう。さらに詳しく知りたい方は、サムエル記第一6章を読んでみてください。そこには、フィリスティア人が金のネズミと金の腫瘍（あるいは、いくつかの翻訳では「金の痔」）を使って彼らのジレンマを解決しようとする物語が記されています。
ダゴンはヨナの物語にも関わっていますが、ヨナの書にはその名前は直接言及されていません。ヨナが宣教師として送られたニネベのアッシリア人は、ダゴンとその女性の対応者である魚の女神ナンシェを崇拝していました。もちろん、ヨナは直接ニネベに行ったわけではなく、奇跡的な手段によってそこに連れて行かれました。神がヨナに提供した輸送手段——大きな魚——は、ニネベの人々にとって非常に意味深いものでした。ヨナが彼らの街に到着した時、彼は文字通り大きな波紋を起こしました。彼は3日間魚の中にいて、魚によって直接陸地に運ばれた男でした。魚の神を崇拝していたニネベの人々は大いに感銘を受け、ヨナに注目し、彼らの罪を悔い改めました。
ダゴンはフィリスティア人のӣ…
ダゴンはフィリスティア人のӣ…