聖書は受動的攻撃性について何と言っていますか？
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受動攻撃的な人とは、要求に従っているように見せかけながら、実際には微妙な方法で抵抗する人のことです。その抵抗は、不機嫌そうな態度から、遅れて現れる復讐心までさまざまです。私たちは皆、ある時点で受動攻撃的な行動を示します。通常、子供の頃に公然と反抗することが安全でなかったときに見られます。しかし、成熟するにつれて、境界線を設定したり、意見の相違をよりオープンに表現したりするなど、より健康的な行動を学ぶべきです。聖書は「受動攻撃」という言葉を使っていませんが、受動攻撃的な特徴を示した人々とその行動の結果についての描写を与えています。
ダビデ王の息子アブサロムは、受動攻撃的な人物の一例です（2サムエル記14:28–33）。アブサロムが兄アムノンを殺害した後（2サムエル記13:20）、ダビデは彼を王国から追放しました。彼が戻ることを許されたときでさえ、ダビデは彼と関わりを持つことを拒みました。しかし、アブサロムはプライドが高く、父を憎んでいました。彼はダビデの軍隊の司令官ヨアブを呼び出し、ダビデにメッセージを送るよう求めました。ヨアブが二度も呼び出しを拒否すると、アブサロムは彼の畑の作物に火をつけました。そして、彼は父から王国を奪おうと画策し始めましたが、それを国民への同情と関心を装って行いました。彼は父が人々のニーズに対応していないとほのめかし、もし自分が王に戴冠されれば、彼が彼らのニーズを満たすだろうと示唆しました。アブサロムの計画は成功し、「彼はイスラエルの民の心を盗んだ」のです（2サムエル記15:6）。受動攻撃的な人々は、公然と攻撃的な人々よりも危険である可能性があります。なぜなら、攻撃が来るのを見ることができないからです。
イスラエルの王アハブは、隣人のぶどう畑を欲しがり、その購入を拒否されたときに受動攻撃的な行動を示しました（1列王記21:1–4）。彼は欲しいものを拒否されたことに反応して、不機嫌になり、食事を拒否しました。彼の受動攻撃的な行動は、邪悪な妻イゼベルにぶどう畑の所有者ナボテを殺し、夫にその土地を与えるための策略を考えさせました。彼女は嘘をつき、夫の署名を偽造し、無実のナボテを中傷し、彼の公開処刑を引き起こしました。主はすぐに預言者エリヤを遣わし、アハブに神が起こったすべてを見ており、アハブの死がナボテの後にすぐに来ることを宣言させました（1列王記21:17–22）。アハブの受動攻撃的な行動が、この悲惨な連鎖を引き起こしたのです。
受動攻撃的な言葉や行動は、衝突を避けるための臆病な方法です。内面では怒りに燃えながら、外見上は快く振る舞うことで、自分たちが自制心を持って平和を作り出していると自分を欺きます。実際には、私たちは公然とそう言う勇気を持たずに、軽蔑と不承認を伝えています。古代中国のことわざは、受動攻撃を次のように定義しています：「笑顔の裏に、隠されたナイフ！」
ソーシャルメディアは、受動攻撃を芸術の形に変えました。私たちは皆、「友達解除」されたり、「フォロー解除」されたり、ブロックされたりする意味を知っています。誰かが自分を傷つけた人と直接話すよりも、ソーシャルメディアで不満をぶちまける方が簡単だと感じる人もいます。しかし、受動攻撃として始まったことが、すぐにオンラインいじめに発展することがあります。インターネットとスマートフォンの普及により、受動攻撃的な人々が画面の後ろから復讐を果たすための数十の方法が生まれました。言葉であれ、行動であれ、タイプであれ、受動攻撃的な反応は有害で不誠実です。私たちは、腹を立てていないふりをしながら、密かに仕返しの方法を計画しているのです。
レビ記19:17には、「あなたの兄弟に対して憎しみを抱いてはならない。隣人を直接戒めなさい。そうすれば、彼のために罪を負うことはない」と書かれています。聖書は、罪を愛と謙遜をもって対処し、相手が聞かない場合は誰かと一緒に行くように教えています（マタイ18:15–17）。誰かが悔い改めたときには、赦し、回復する準備をしなければなりません（ルカ17:3）。受動攻撃は、関係におけるこれらの重要なステップを迂回し、直接裁きに進みます（ヨハネ7:24）。間違いを公然と対処し、空気を清める機会を提供するのではなく、受動攻撃的な人々は静かに裁判官の席に滑り込み、微妙な方法で仕返しを企みます。
受動攻撃的な特徴は、しばしば非常に巧妙に隠されているため、私たちはそれに気づかないこともあります。以下の質問を自問することで、自分が受動攻撃的である可能性を示す行動を特定することができます：
1. 誰かが私が手に入れられないものを持っているときに、罪悪感をほのめかしますか？例：「あなたのドレスが好きです。私もそんなものが買えたらいいのですが、母の世話をしなければならないので。」
2. 嫉妬を隠すために、皮肉な褒め言葉を言いますか？例：「ああ、あなたの新しい家は可愛いですねー最初の家としては。」
3. 意見が合わなかった人を無視したり、冷たく振る舞ったりしますか？例：その人が会話を始めても、私は携帯電話をチェックし続けたり、その人の肩越しに見たりします。
4. 直接その人に対処するのではなく、その人について噂話をしますか？例：ジェームズは、約束された昇進が得られなかったことに混乱しました。しかし、上司に直接対処するのではなく、上司が不誠実だという噂を流し始めました。
5. 誰かが私を傷つけたときに、その人の成功を妨害しようとしますか？例：「ああ、あなたはダイエット中だと知っていますが、このケーキをあなたのために買わずにはいられませんでした。」
6. スコアをつけ、軽蔑や無視が均等に保たれるようにしますか？例：スーが最後のディナーに私を招待しなかったので、私はオフィスの全員にパーティーの招待状を送りますが、彼女には送りません。
7. 直接対面で話していない人を恥ずかしめたり、暴露したりするために、ソーシャルメディア上で曖昧なコメントを投稿しますか？例：ジョンはFacebookに投稿します：「友情とは、保釈金を要求すること以上のものだと学ぶ必要がある人もいます。」
イエスの黄金律を守ることは、受動攻撃を消し去るでしょう（マタイ7:12）。私たちは、他人が私たちをどのように扱ったかではなく、私たちがどのように扱われたいかを考えて、他人を扱うべきです。誰かがどのように行動するかに関わらず、私たちは親切、忍耐、赦しをもって応えるべきです（エペソ4:31–32）。いつか神の前に立つとき、神は私たちがどのように扱われたかを尋ねるのではなく、私たちがどのように他人を扱ったかを尋ねるでしょう（ローマ14:12）。神の助けを借りて、私たちは自分自身の受動攻撃的な傾向を認識し、それらを御霊の実に置き換えることができます（ガラテヤ5:22–25）。
受動攻撃的な人とは、要求に׹…
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