暴食は罪ですか？
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劇作家ジョージ・バーナード・ショーは、「食べ物に対する愛ほど誠実な愛はない」（『人と超人』第1幕）と書きました。それはある人々にとっては真実かもしれませんが、その場合、彼らは大食い、つまり過度に食べる習慣に罪を犯している可能性があります。しかし、食べ物に対する愛が、他のより重要なものに対する愛と不釣り合いになることは許されるべきではありません。
聖書が大食いに対して警告しているのは、ほとんどが間接的であり、「大食いは罪である」と直接的に述べている節はありません。しかし、大食いが何であり、適用される聖書の原則を考慮すると、私たちの結論は、大食いは確かに罪であるということです。
大食いとは、過剰に食べることです。アキナスは大食いを、合理性を超えて善から外れる「秩序を乱す欲望」と定義しました（『神学大全』第2部第2部、第148問）。大食いは貪欲の一形態、つまり何かに対する自己中心的な欲望と見なすことができ、それは間違いなく罪です。イエスは私たちに「あらゆる貪欲」に対して警戒するよう警告しました（ルカ12:15）。大食いは自制心の欠如と見なすこともでき、自制心は信者が追求すべき性質です（2ペテロ1:5–6）。
大食いは罪です。なぜなら、それは肉体的な欲望に過度に優先順位を与えるからです。パウロは、奉仕から「失格」にならないように気をつけ、その気遣いの一部は肉体的なものでした。「私は自分の体を訓練し、制御下に置きます」（1コリント9:27、ESV）。彼は、「何にも支配されない」と決意しました（1コリント6:12）。信者は「肉を満足させてはなりません」（ガラテヤ5:13）。これらすべては、大食い、つまり過剰に食べることが間違っていることを示しているようです。パウロの体を制御するという決意とは対照的に、福音の敵は自分の食欲を自由にします。「彼らの神は彼らの腹です」（ピリピ3:19）。
箴言23:19–21は、大食いに直接言及しています。自己誘発的な困難を避けようとする人々に知恵を与える中で、賢者は次のように言います。
「私の子よ、聞いて賢くなり、
あなたの心を正しい道に定めなさい。
酒を飲み過ぎる者や
肉を貪る者と一緒になってはならない。
酔っ払いと大食いは貧しくなり、
眠気が彼らをぼろ着で覆うからだ。」
酒や食べ物を過剰に楽しむ者の道は破滅の道です。大食いよりも、すべてにおいて節度を持つことがはるかに好ましいです（箴言28:7も参照）。
大食いは罪です。なぜなら、聖書は自制心を霊に導かれた生活の特徴の一つとして推奨しているからです。私たちは肉体的な欲望を抑え、それらに支配されないようにしなければなりません。私たちの体について制御しなければならないことはたくさんあります：性的な行動（1テサロニケ4:4）、舌（ヤコブ3:1–12）、手（箴言16:17）、足（箴言16:18）、そして目（マルコ9:47）。私たちが胃も制御しなければならないことは理にかなっています。過剰なものに対して「ノー」と言う能力は、神にかなったスキルです。
イエスは「大食いで酒飲み」であると非難されました（ルカ7:34）が、それは悪意のある虚偽の告発でした。同じ邪悪な心を持つ人々は、バプテスマのヨハネが悪霊に取りつかれていると非難しました。なぜなら、彼は宴会をしなかったからです。イエスは宴会に出席したので、「大食い」とレッテルを貼られました。非難する者たちは賢明ではありませんでした。イエスが言ったように、「知恵はそのすべての子供たちによって正しいと証明されます」（ルカ7:35）。つまり、本当に賢い者はヨハネとイエスの両方を理解し、感謝するでしょう。
神は「私たちが楽しむために必要なすべてのものを豊かに与えてくださいます」（1テモテ6:17、NLT）。それには、美味しく、栄養価が高く、楽しい多様な食べ物が含まれます。私たちは食事で楽しむ色、香り、食感、味を神に感謝すべきです。そして、神の贈り物を適切な量で楽しむことによって神を崇めるべきです。
劇作家ジョージ・バーナード̏…
劇作家ジョージ・バーナード̏…