穀物の供え物とは何ですか？
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穀物の捧げ物は、旧約聖書（レビ記2章）に記されている、イスラエル人が神に捧げる犠牲の一種です。穀物の捧げ物は、入手可能なものに応じて、小麦または大麦のいずれかであった可能性が高いです。他の犠牲には神からの非常に具体的な指示があったのに対し、穀物の捧げ物に関する規則にはある程度の柔軟性がありました。
穀物の捧げ物は、調理されていない状態で、またはオーブンやフライパンで調理して神に捧げることができました（レビ記2:1; 4—5）。穀物の捧げ物の要件は、細かく挽かれ、油と塩が含まれていることでした（レビ記2:1, 4, 13）。それには酵母（パン種とも呼ばれる）や蜂蜜を含めてはなりませんでした（レビ記2:11）。人が穀物の捧げ物を祭司に持ってくると、その一部が神に捧げられ、フランキンセンスと共に祭壇に供えられました。残りの穀物の捧げ物は祭司たちに与えられました（レビ記2:10）。捧げ物に必要な穀物の量は特に定められておらず、人々は自分が持っているものを自由に捧げることができました。
穀物の捧げ物は、「主にささげられる食物の捧げ物のうち、最も聖なる部分」と記されています（レビ記2:10b）。穀物の捧げ物は、しばしば焼き尽くす捧げ物の後に捧げられました。焼き尽くす捧げ物は、罪の贖いのために神が要求した動物の犠牲です。罪の赦しのためには血が流されなければならなかったため、穀物の捧げ物は焼き尽くす捧げ物と同じ目的を果たすことはありませんでした。代わりに、穀物の捧げ物の目的は、神を礼拝し、神の供給を認めることでした。焼き尽くす捧げ物は、厳格な規則があり、何も加えることができなかったため、私たちが罪の贖いに何の役割も果たさないことを適切に表しています。一方、穀物の捧げ物は、その捧げ方に多少の「個人化」が可能でした。それは人の自由意志から捧げられるものであり、今日の私たちの礼拝が神への自由意志の捧げ物であるのと同じです。
興味深いことに、イスラエル人が荒野を40年間彷徨った間、穀物は非常に貴重でした。このため、穀物の捧げ物は人々にとってより高価で貴重なものとなりました。そのような状況で穀物の捧げ物を捧げることは、イスラエル人が毎日の必要を満たすために完全に神に依存していることを表していました。イエスは律法を成就しました（マタイ5:17）、そして私たちはもはや旧約聖書のように犠牲を捧げる必要はありません。しかし、穀物の捧げ物が私たちの礼拝の捧げ物に似ているとすれば、興味深いことを考えてみるべきです：今日の私たちの礼拝は、私たちにとってどれほどのコストがかかっているのでしょうか？
穀物の捧げ物は、旧約聖書（̎…
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