言論の自由は聖書の概念ですか?

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言論の自由は、ウェブスター辞典によると、「事実と意見を表明する権利で、アメリカ合衆国憲法の第1修正および第14修正、および一部の州憲法の類似条項によって保証されている、政府が自らを明白かつ現在の危険から保護する権力などの合理的な制限にのみ従うもの」と定義されています。この定義によれば、言論の自由は法律によってアメリカ合衆国の市民に与えられた権利です。その意味で、言論の自由は聖書的な概念ではなく、特定の歴史的な時代と場所に特有の政治的概念です。

アメリカの建国者たちは、人間には生命、自由、幸福の追求といった「譲渡できない権利」があると信じていました。その自由の傘の下に言論の自由が含まれます。トーマス・ジェファーソンは、これらの権利が創造者によって人間に与えられたものであると述べ、自由の権利を「固有のもの」と呼び、政府は人間(被治者)がこれらの権利を確保し、自由に追求できるようにするために設立されると主張しました。ジェファーソンにとって、被治者の自由と同意は、政府が効率的で有益であるために不可欠なものでした。

創造者が私たちに自由の権利を与えたという考えは議論の余地がありますが、神が人間を自由意志を持って創造したことは確かです。アダムとエバは園のどの果実でも(一つを除いて)自由に食べることができ、さらに従わない自由さえも持っていました。神は人間を、彼に仕え、彼を知り、永遠に彼を楽しむために創造しました。そのため、義の範囲内での自由は確かに聖書的な理想です。クリスチャンは、神に仕え、彼との関係を楽しむことが究極の自由であると信じています。究極の自由は、キリストに属することにあります(ガラテヤ5:1、コリント第二3:17)。罪は束縛をもたらしますが(ローマ7:14)、キリストに属する者は霊的に自由です(ローマ8:2)。

しかし、その罪からの霊的自由は、政治的な言論の自由を伴うのでしょうか?おそらく直接的にではありませんが、愛をもって真理を語ることは聖書の命令です(エペソ4:15)。したがって、市民が真理を語る権利を保証する政府の法律は、神の原則に沿っています。同様に、真理を語る権利を抑圧する法律は、神の命令に反するものです。言論の自由は、必ずしも真理が語られることを保証しませんが、真理が語られることを許します。最終的には、聖書の原則と言論の自由という市民の原則の間に矛盾はありません。

第一修正にもかかわらず、今日のアメリカでは、クリスチャンは完全な言論の自由を持っていません。私たちが信じること、聖書にはっきりと教えられていることが、政治的正しさの世界では「ヘイトスピーチ」と見なされることがあります。言論の自由を誇りながら、ヘイトスピーチに対する法律を作る社会は、二枚舌を使っています。法律や政府を別にしても、いわゆる「社会的な法律」が存在し、クリスチャンが信仰のために排斥されることは、言論の自由を示すものではありません。歴史を通じて、多くの信者が、彼らの信念の表明が現状と一致しないために社会から迫害されてきました。顕著な例は、シャドラク、メシャク、アベデネゴで、彼らが王の偶像にひざまずくことを拒んだため、火の炉の中に投げ込まれました(ダニエル3:1–26)。

神は、私たちが彼に従い、彼の言葉に従って語ることを望んでいます。その原則に従うことが人々に憎まれたり、投獄されたり、さらには殺されることになったとしても、私たちはひるんではなりません。神は私たちに大胆に真理を語ることを望んでいます(エペソ6:20)が、私たちが常に結果なしに自由に語ることができると約束しているわけではありません。

言論の自由は、ウェブスター&#x8F9…

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