ジョン・ストットは誰でしたか？
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ジョン・ロバート・ウォルムズリー・ストット（1921—2011）は、英国国教会のアングリカン説教者、聖書学者、著者、そして英国教会および世界中で福音派キリスト教を復興させる運動の著名なリーダーでした。彼の国際的な協力的な世界宣教活動は、2005年のタイム誌の「世界で最も影響力のある100人」のリストに彼の名を載せました。彼の奉仕の中で最も特徴的な点は、彼の例外的な説教の才能でした。
ストットは、ロンドンで、著名なハーレーストリートの医師であるサー・アーノルド・ストットと、ルター派の教育を受けた熱心なクリスチャンであるレディ・エミリー「リリー」ストットの息子として生まれました。ジョンの父は不可知論者でしたが、母は彼と姉妹たちに聖書を読み、祈り、ロンドンのウェストエンドにある近くのオールソウルズ・アングリカン教会の日曜学校に通うように育てました。ストットは少年時代にチェロを習い、父のように自然界への情熱を育みました。彼は熱心なバードウォッチャーで、生涯にわたって何千羽もの鳥を観察し、写真に収めました。
8歳の時、ストットはイングランドのグロスターシャーにあるオークリーホールの寄宿学校に送られ、そこでは最年少の男子生徒でした。1935年、彼は名門ラグビー校の奨学金を獲得しました。ストットの両親は、息子に外交官のキャリアを追求してほしいと考え、夏のドイツとフランスへの旅行を資金援助し、そこで彼は言語に対する自然な才能を磨きました。
十代の頃、ストットは英国国教会で堅信礼を受けましたが、エリック・ナッシュ（通称「バッシュ」）との出会いが彼の人生に大きな影響を与えるまで、神から精神的に離れていました。保守的な福音主義者であり、英国国教会のユースキャンプの牧師であったナッシュは、ラグビー校のクリスチャンユニオンで少年たちに話をするために来ました。ナッシュのメッセージを聞き、福音について彼と個人的に話した後、その夜、ストットは寮の部屋で一人で心を開き、イエス・キリストを救い主として受け入れました。数年後、彼はその単純で感情的な一歩が「私の人生の方向、進路、質を永遠に変えた」と回想しました（https://gracequotes.org/author-quote/john-stott/, 2023年4月10日アクセス）。
ナッシュはストットを指導し続け、彼の成長とクリスチャンとしての理解を大きく形作りました。ナッシュは実質的にストットにとって代理の父親のような存在で、17歳の時、ストットは英国国教会での按手礼に召されていると感じ始めましたが、これは父が強く反対する職業でした。ストットが平和主義者としてケンブリッジのトリニティカレッジで神学の訓練を受けることを選んだ時、父と息子の間の溝はさらに広がりました。当時、父のアーノルドは陸軍医療サービスの少将として勤務していました。サー・アーノルドは2年間、息子と話すことを拒みました。後に、ストットは正当な戦争の正当性を受け入れるようになりました。
リドレーホールで神学の研究を終えた後、ストットは1945年に按手礼を受け、ロンドンに戻り、彼が育ったオールソウルズ・ラングハムプレイスの教会で副牧師として奉仕しました。5年後、28歳の時に彼は主任牧師に任命されました。彼は1975年まで同じ教会で牧会を続け、その後は終身名誉牧師としてその地位を維持しました。牧会の職務を引退した後も、ストットはますます拡大する奉仕に精力的に取り組み続けました。
ストットの業績は多岐にわたります。彼は説教、旅行、訓練、キャンパスミニストリーの実施、そして本、記事、論文の執筆に忙しく取り組みました。ストットは、彼の人生と思考のあらゆる側面において、聖書の中心性と最高の権威にコミットしました。彼は、彼が牧会した教会員に、祈り、解釈的説教、伝道、弟子訓練、そして平信徒リーダーの訓練という五つの優先事項を強調しました。
ストットは、教会員が大宣教命令を積極的に果たすように励まし、毎週の伝道訓練を通じて彼らを整えました。彼は毎月、伝道的な「ゲストサービス」を開催し、新信者に対するフォローアップの弟子訓練コースを提供しました。彼の教会員が霊的に成熟することを見たいという熱意は、すぐに英国全土の大学キャンパスや教会に広がりました。ストットは1982年にロンドン現代キリスト教研究所を設立し、英国で他のいくつかの事業を立ち上げ、福音主義者と知識人との間の溝を最小限に抑えるために熱心に働きました。ストットの国内での取り組みには以下も含まれます：
• アングリカンコミュニオンの福音主義フェローシップの設立
• 英国国教会福音主義評議会と全国福音主義者会議の議長
• 英国聖書協会と福音主義同盟の議長
• 大学とカレッジのクリスチャンフェローシップの議長
• エリザベス2世女王の名誉礼拝堂牧師を30年以上務める
ストットの大学キャンパスミッションプログラムを通じて、彼の評判は世界中に広がりました。1974年、ストットはスイスのローザンヌでビリー・グラハム福音協会が主催した国際世界宣教会議で主要な神学的役割を果たしました。彼の開会演説で、ストットは聖書的伝道の性質を五つの主要な領域で定義しました：ミッション、伝道、対話、救い、そして回心です。
ストットは、1974年のローザンヌ誓約の背後にある指導力でした。これは信仰とキリスト教の信念を簡潔に述べたもので、すべての大陸の福音主義者に大きな影響を与えました。彼の宣教に関するビジョンと戦略的なアイデアは、彼の広く読まれた著書『現代世界におけるキリスト教宣教』（1975年）でさらに発展しました。
1989年、ストットはマニラで開催された第二回国際会議に参加し、再びチームを率いてマニラ宣言を起草しました。この文書は「全教会が全福音を全世界に伝える」ことを呼びかけました（Greenman, J. P., “Stott, John Robert Walmsley,” Biographical Dictionary of Evangelicals, T. Larsen, D. W. Bebbington, M. A. Noll, and S. Carter, eds., InterVarsity Press, 2003, p. 639）。
ストットは50冊以上の本を執筆し、それらは少なくとも65の言語に翻訳されました。その中には現代のキリスト教古典である『基本キリスト教』（1958年）と『キリストの十字架』（1986年）も含まれます。おそらく彼の最も重要な遺産は、ラングハムパートナーシップインターナショナル（米国ではジョン・ストットミニストリーとして知られる）の設立でした。これは、100カ国以上の若いキリスト教リーダーのための高度な訓練と整備のための奨学金を提供しています。ストットは、彼の本の印税を寄付して、奨学金受給者のための訓練資料、教科書、神学図書館を支払うために、元のラングハムトラストを設立しました。ジョン・ストットはまた、『福音主義の本質：リベラル福音主義対話』（InterVarsity, 1988年, p. 312–320）で絶滅主義の擁護を提唱したことで、いくつかの論争を引き起こしました。
ストットは生涯独身で禁欲を貫きました。20代と30代の頃に2度結婚に近づきましたが、神からの完全な確信を得ることはありませんでした。彼は、神が彼に独身でいることを意図していると信じ始めました。「後知恵を借りて」ストットは言いました。「私はその理由を知っていると思います。妻や家族の責任があったら、これほど多くの旅行や執筆をすることはできなかったでしょう」（https://g3min.org/consider-staying-single/, 2023年4月10日アクセス）。ストットは2011年7月、90歳で亡くなりました。
アイルランドのアングリカン神学者アリスター・マクグラスは、ストットを英国の若い世代の福音主義者のロールモデルとして認識しました（Greenman, op. cit., p. 639）。歴史家デイビッド・エドワーズは、ストットをウィリアム・テンプルを除いて「20世紀の英国国教会で最も影響力のある聖職者」と示唆しました（https://johnstott.org/life/#national, 2023年4月10日アクセス）。そして、おそらく現代史上最も偉大な伝道者である故ビリー・グラハムは、ストットを「今日の世界で最も尊敬されている聖職者」と表現しました（ibid., 2023年4月10日アクセス）。
以下は、ジョン・ストットの注目すべき言葉のいくつかです：
「私たちが十字架を私たちのために行われたものとして見る前に、それを私たちによって行われたものとして見なければなりません。」
「すべてのクリスチャンは、保守的であると同時に急進的でなければなりません。信仰を守る点では保守的であり、それを適用する点では急進的です。」
「祈りは、私たちの意志を神に押し付けるための便利な手段ではなく、私たちの意志を神の意志に従属させるための定められた方法です。」
「彼の地上での権威は、私たちがすべての国々に行くことを敢えてさせます。彼の天における権威は、私たちの唯一の成功の希望を与えます。そして、彼の私たちとの臨在は、私たちに他の選択肢を残しません。」
ジョン・ロバート・ウォルム̋…
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