超越主義とは何ですか？
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超越主義（Transcendentalism）は、現実に関する私たちの知識が科学的な証拠ではなく、私たち自身の思考過程の分析から得られるとする哲学です。超越主義者によれば、もし神が存在するならば、それは人間の直感を通じて見出されることができます。超越主義は、主にユニテリアンや不可知論者の知識人たちによって1800年代半ばにニューイングランドで発展した哲学的・宗教的観点と最も強く関連しており、その中にはラルフ・ワルド・エマーソンやヘンリー・デイヴィッド・ソローが含まれます。
超越主義の思想の多くは、ドイツ観念論とイマヌエル・カントの著作に由来しています。カントは、経験的経験に関わる先天的（非分析的）要素を「超越的」と表現しました。カントはこれらの要素を「霊的」とは考えませんでしたが、それらが経験的観察から生じたものではないため、ある意味で直感的であると主張しました。
1830年代から1860年代のニューイングランドの超越主義は、カントの哲学を借用し、彼の「超越的」概念を思想だけでなく現象学的領域にも適用しました。そのため、直感は、科学、哲学、宗教を含むあらゆる現実を理解する上で必要な指針として重視されました。この考えは、サミュエル・テイラー・コールリッジの解釈をユニテリアン牧師フレデリック・ヘンリー・ヘッジが取り入れたものです。
ヘッジは、幻滅したユニテリアン牧師や他の人々のための討論グループとして始まった「超越クラブ」を立ち上げました。重要な超越主義者には、エマーソン、ソロー、超自然的なものに対するユニテリアンの理解さえも最終的に拒否したセオドア・パーカー、ジェームズ・マーシュ、カレブ・ヘンリー、そしてヘッジ自身が含まれます。マーガレット・フラーも、彼女の執筆、編集、組織化の努力を通じてこの運動に影響を与えました。
超越主義を定義することは、その始まりから困難でした。エマーソン自身もそれを簡潔に説明するのに苦労し、超越主義者と見なされたために人々が常にその定義を求めることに不満を漏らしていました。元々の超越主義者たちの唯一の真に一貫した信念は、ヘッジがコールリッジのカント解釈を適応したものであり、これ自体がすでに混乱を招く一連の思想でした！多くの異なる定義をまとめると、「霊性の指針としての直感の哲学」と言えるでしょう。
一部の超越主義者はキリスト教徒を自称していましたが、「超越的」なものに対する人間の直感的理解が真実に導くという考えは誤りです。超越主義は、「自分の理解に頼るな」（箴言3:5）という聖書の命令と直接的に矛盾します。しかし、超越主義者たちは単に自分の感情を信じるだけでなく、ウィリアム・ワーズワースのようなロマン派詩人やヒンドゥー教の聖典からも導きを受けました。ソローは『ウォールデン』の中で、「朝に私は『バガヴァッド・ギーター』の壮大で宇宙的な哲学に私の知性を浸す」と語っています。
聖書は真理です（ヨハネ17:17）。人間の心は欺きに満ちています（エレミヤ17:9）。自分の直感や「良識」に頼って霊的真理に導かれようとする者は、迷わされるでしょう（イザヤ53:6）。
超越主義（Transcendentalism）は、現実に•…
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