ニッサのグレゴリオは誰でしたか？
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グレゴリオス・ニッサ（Gregory of Nyssa、c. 335–c. 394）、またはグレゴリオス・ニッセン（Gregory Nyssen）としても知られる彼は、現在のトルコの黒海地域であるポントスのネオカイサリアで生まれました。彼は、ローマカトリック、東方正教会、ルーテル教会などのほとんどの典礼教会によって聖人と見なされていますが、聖ジェロームのようなより高く評価された教会の父たちと同列には置かれていません。グレゴリオス・ニッサは、372年から376年まで、そして378年から死ぬまで教会の司教を務めました。彼は、三位一体のキリスト教的理解への貢献や、ニカイア信条を擁護する活動で最もよく知られています。
グレゴリオスの初期教育は家庭で行われました。高等教育については不明ですが、グレゴリオスは自身の教育は兄のバシレイオスと「パウロ、ヨハネ、その他の使徒や預言者たち」からのみ得たと述べています（Morwenna Ludlow著『Universal Salvation: Eschatology in the Thought of Gregory of Nyssa and Karl Rahner』、Oxford University Press、2000年、p. 21より引用）。彼は当初、公演者としてのキャリアを追求し、テオセビアという女性と結婚した可能性がありますが、彼の若い頃についてはほとんど知られていないため、これは推測に過ぎません。
西暦372年、グレゴリオスはニッサの司教に選出されました。この地位は、彼の兄であるカイサリアのバシレイオスが彼のために支援したものです。しかし、グレゴリオスは良い管理者ではなかったため、376年に皇帝ウァレンスによって司教職を解任されました。グレゴリオスは378年に皇帝グラティアヌスによって再任されました。
友人であるナジアンゾスのグレゴリオスとともに、グレゴリオスとバシレイオスはカッパドキアの教父として知られるようになりました。彼らは、三位一体の神の性質を人々に理解させること、およびイエス・キリストの神性を疑問視するアリウス主義と戦うことに情熱を注ぎました。この三人のカッパドキア教父は、三位一体の神の正統的な見解を明確にし、三位一体の一つの神を擁護するために明確かつ正確に書きました。グレゴリオス、グレゴリオス、バシレイオスの働きの一部を通じて、アリウス主義は381年のコンスタンティノポリス公会議でついに打ち負かされました。
グレゴリオス・ニッサは、4世紀の教会の方向性に大きな影響を与えた神学的テーマについて、説得力があり、多産に書きました。グレゴリオスの著作は、キリスト教的神秘主義と禁欲主義に傾いていました。彼の最も注目すべき作品には、『モーセの生涯』、『六日の業について』、『エウノミオス駁論』、『大教理書』などがあります。彼の哲学は、三位一体の理解のために新プラトン主義（プラトンから派生し、他の哲学者によって拡張された思想体系）に傾いており、オリゲネスが支持した普遍救済を主張していたため、分類するのが難しいものです。
彼の生涯と業績は、西方キリスト教の分派よりも東方教会でより尊重されましたが、グレゴリオス・ニッサは依然としてローマカトリック教会によって聖人として崇敬され、彼が亡くなった日を記念して1月10日に称えられています。
グレゴリオス・ニッサ（Gregory of Nyssà…
グレゴリオス・ニッサ（Gregory of Nyssà…