モットー「信仰は理解を求める」とはどういう意味ですか?

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「信仰が理解を求める」というモットーは、神学の古典的な定義の一つとされています。この言葉は、元々ラテン語の「fides quaerens intellectum」から翻訳されたものです。「信仰が理解を求める」とは、イエス・キリストにおいて啓示された神への信仰が、より深い理解を求める探求を促すことを意味します。

「信仰が理解を求める」という正確なフレーズは、カンタベリー大司教であり、修道士、神学者でもあったアンセルムス(1033–1109)によって、彼の著書『プロスロギウム』で紹介されました。

アンセルムスの前に、ヒッポのアウグスティヌス(AD 354–430)が似たようなラテン語のフレーズを生み出しました。「Crede ut intelligas(理解するために信じよ)」です。アウグスティヌスは、神についての知識が神への信仰に先立つと考えていましたが、神への信仰は、より深い理解を求める絶え間ない欲求をもたらすと信じていました。簡単に言えば、キリスト教徒は自分たちが信じることを真剣に理解したいと願っているのです。

アンセルムスはアウグスティヌスに同意しました。彼は、理解のためには信仰が必要であると信じていましたが、同時に理性も理解に不可欠であると考えていました。アンセルムスにとって、キリスト教の信仰は、神と私たちが神について信じることを知り、理解するための探求を始動させるものでした。

アンセルムスによれば、信仰は、信じる者に神を知り、神を愛する喜びのために理解を求めるように促します。ダニエル・L・ミグリオーレは、著書『Faith Seeking Understanding: An Introduction to Christian Theology』で次のように説明しています。「アンセルムスにとって、信仰は理解を求め、理解は喜びをもたらす。」アンセルムス自身も『プロスロギウム』の中でこう書いています。「神よ、あなたを知り、あなたを愛し、あなたに喜びを見出すことを私に許してください。」

聖書は、信仰が理解を求めるという考えを奨励しています。イエスは、最大の戒めとして、私たちが心を尽くして主を愛することを教えました(マタイ22:37)。復活後の出現の一つで弟子たちに語りかける中で、イエスは「彼らの心を開いて、聖書を理解できるようにされた」(ルカ24:45)。信仰は世界に打ち勝つものです(1ヨハネ5:4)、しかしその信仰は神についての理解を伴います。「私たちはまた、神の子が来て、真実な方を知るために私たちに理解を与えてくださったことを知っています」(20節)。

アンセルムスのモットーについての議論の中で、スタンフォード哲学百科事典は二つの誤解を解いています。多くの人々は、「信仰が理解を求める」という言葉を、アンセルムスが信仰を理解に置き換えようとしたと誤解していますが、これはまったく真実ではありません。アンセルムスにとって信仰は、神についてのより深い知識を求める中での神への積極的な愛です。

第二に、多くの哲学者は、「信仰が理解を求める」は信仰から始まるため、信者にのみ関係すると考えてきました。しかし、アンセルムスは、理性だけでも、中程度の知性を持つ人を神の存在に納得させることができると信じていました。アンセルムスの著書『モノロギオン』は次の言葉で始まります。「もし誰かが、聞いたことがないか、信じていないために、すべての存在するものの中で最高の一つの本性があり、その方だけが永遠の幸福において自足し、その全能の善によって他のすべてのものが存在するか、ある種の幸福を持つことを許し、もたらす方であり、神やその創造について私たちが信じなければならない他の多くのことについて知らないなら、彼は少なくとも中程度の知性を持つ者であれば、理性だけでこれらのことのほとんどを自分自身に納得させることができると私は思う。」

アンセルムスの「信仰が理解を求める」というモットーは、信仰と理性を一つの体系に統合しようとした中世の神学および哲学体系であるスコラ学の基礎を形成しました。

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