なぜクリスチャンは婚姻の平等に反対するのですか？
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「結婚の平等」は、同性婚の議論に投げ込まれた最新のキャッチフレーズです。「結婚の平等」という言葉は、議論の枠組みを再構築し、同性婚に反対する人々に一定の非合理性を帰する試みです。同性の結合を結婚として認めることに反対することは一つのことです。しかし、「平等」を結婚の権利に反対することははるかに困難です。どのアメリカ人が平等を否定するでしょうか？しかし、新しいラベルを付けることは、議論の核心を変えるものではありません。「結婚の平等」が「同性婚」を意味するなら、キリスト教徒はそれに反対すべきです。
なぜキリスト教徒は結婚の平等に反対するのでしょうか？この質問自体が誤解を招くものです。すべてのキリスト教徒が結婚の平等、同性婚、またはそれが何と呼ばれようと反対しているわけではありません。多くのキリスト教徒は、同性の結合が法的に結婚として認められることを支持しています。そのようなキリスト教徒は、性的道徳が立法化されるべきではなく、自由な社会では人々が望む者と結婚できるべきだと一般的に考えています。聖書的に言えば、これは悲劇的な間違いです。
聖書は、同性愛が不自然な罪であることを明確にしています（レビ記18:22、ローマ人への手紙1:26-27、コリント人への手紙第一6:9）。聖書は結婚を神の発明として提示し、神はそれを男と女の間の生涯にわたる契約として定義しました（創世記2:24、コリント人への手紙第一7:2-16、エペソ人への手紙5:23-33）。聖書的に言えば、同性の結合は結婚ではありません。政府が結婚の新しい定義を立法化しても関係ありません。社会が同性婚を圧倒的に支持しても関係ありません。同性の結合は常に、そして常に、神の創造の歪みです。
ますます世俗的で非キリスト教的な現代社会では、結婚の平等の議論は最終的にゲイ権利運動によって勝ち取られるでしょう。国家の悔い改めとキリスト教信仰の復興がない限り、同性の結合は公式に有効な結婚として認められ、それに伴うすべての権利と特権を持つことになるでしょう。しかし、社会が何をしようとも、キリストの追随者が彼の言葉に従い、それに従うべきであるという事実を変えることはできません。そして、彼の言葉は明確に、結婚は一人の男と一人の女の間であると宣言しています。キリスト教徒として、私たちは世俗的で不敬虔な国に住んでいるという事実を受け入れますが、社会の変わりやすい道徳よりも不変の神の言葉を尊重します。「神を真実とし、すべての人を偽りとせよ」（ローマ人への手紙3:4）。
キリスト教徒は、同性カップルに市民的結合とそのような結合が提供する政府の利益が与えられることに反対する必要はありません。税制優遇、相続権、病院の面会権などは、聖書で取り上げられていません。しかし、結婚の定義に関しては、キリスト教徒はしっかりと立つべきです。神が結婚を創造しました。人間にはそれを再定義する権利も権威もありません。政府や社会が何を承認しようとも、同性の結合は決して本当に異性結婚と平等になることはありません。
「結婚の平等」は、同性婚のࢷ…
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