キリスト教徒とムスリムの間の敵意の理由は何ですか？
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2001年9月11日、世界はテロの時代に突入しました。テロリストたちはイスラムの名のもとに残酷な暴行を働いています。キリスト教徒たちは、この脅威にどう対応すべきか悩んでいます。非難を受ける中、一部の人々は恐怖からすべてのムスリムをテロリストとして拒絶しています。他の人々は受け入れを示すために真理を妥協しています。どちらのアプローチも神を辱めるものです。
キリスト教徒は、ムスリムとの違いを理解し、真理と愛をもって対応しなければなりません。まず、祈りつつ、ムスリムとキリスト教徒の間にあるいくつかの初期の障壁をどのように乗り越えるかを検討しましょう。
1. ムスリムは西洋の世俗主義に不快感を抱いている
グローバルな技術が世界を縮める中、ムスリムは西洋文化に脅威を感じています。不道徳な映画、ポルノ、控えめでない服装、卑劣な音楽、反抗的な若者たち。西洋文化はイスラムの信仰、世界観、ライフスタイルを脅かしています。ムスリムはこの西洋文化をキリスト教と同一視しています。
キリスト教徒の対応：ムスリムと友達になり、西洋文化がもはやキリスト教ではなく世俗的であることを説明しましょう。さらに、キリスト教徒を自称するすべての人が真のキリストの追随者ではないことを示します。言葉と行動で真のキリスト教徒の模範を示しましょう。「異邦人の中であなたがたの行いを立派にしなさい。そうすれば、彼らがあなたがたを悪人と呼ぶ場合でも、あなたがたの良い行いを見て、神を訪ねる日に神をあがめるようになるでしょう」（1ペテロ2:12）。
2. ムスリムは西洋の支配に憤りを感じている
西洋の一部の国々には、植民地主義と干渉の歴史があり、ムスリムはこれを恨んでいます。テロとの戦いを支持する人もいますが、他のムスリムは激しく反対しています。また、西洋のイスラエルに対する「えこひいき」に裏切られたと感じる人も多く、イスラエルの建国により数千人のパレスチナ人が追い出されました。
キリスト教徒の対応：祈りと奉仕によって真の愛と謙遜を示しましょう。政治的な論争ではなく、キリストに焦点を当てましょう。神はいつの日か正義を回復します。それまでは、善を守り、悪を行う者を罰するために政府の指導者を与えてくださいます（ローマ13:1-7）。
「互いに和合して生活しなさい。高ぶった思いを抱かず、低い者たちと交わりなさい。自分を賢いと思ってはいけません。だれに対しても悪に悪を返さず、すべての人の前で善を行うことを心がけなさい。できる限り、あなたがたの力の及ぶ限り、すべての人と平和に生活しなさい。愛する者たちよ、自分で復讐してはいけません。神の怒りに任せなさい。『復讐はわたしのもの、わたしが報いをする』と主は言われます。むしろ、『あなたの敵が飢えているなら、彼に食べさせなさい。渇いているなら、飲ませなさい。そうすれば、あなたは彼の頭に燃える炭を積むことになるでしょう。』悪に負けてはいけません。かえって、善をもって悪に打ち勝ちなさい」（ローマ12:16-21）。
「愚かで無知な論争に巻き込まれてはいけません。それが争いを引き起こすことを知っているからです。主のしもべは争ってはいけません。むしろ、すべての人に優しく、教えることができ、悪に耐え忍び、柔和をもって反対者を正すべきです。神が彼らに悔い改めを与え、真理を知るようになり、悪魔の罠から逃れるようにしてくださるかもしれません。彼らは悪魔に捕らえられ、彼の意志を行う者となっているのです」（2テモテ2:23-26）。
3. 過激派ムスリムはクルアーンの戦争の節に従って行動する
多くのムスリムは平和を愛していますが、他の人々はクルアーンを、非ムスリムを改宗させるか殺すことを神が許していると解釈しています。暴力を主張するクルアーンの節には、クルアーン4:76「信仰する者はアッラーの道のために戦う…」、クルアーン25:52「それゆえ、不信仰者に耳を傾けてはいけない。むしろ、彼らに対して最大の努力をして戦いなさい…」、クルアーン61:4「確かにアッラーは、彼の道のために戦う者を愛する」などがあります。
キリスト教徒の対応：悲しいことに、一部のキリスト教徒は恐怖からムスリムを軽蔑しています。しかし、主は恐怖と憎しみに対する完璧な中和剤を与えてくださいます。それは、主の愛です。
「愛には恐れがありません。完全な愛は恐れを締め出します」（1ヨハネ4:18a）。
「体を殺しても、魂を殺すことのできない者たちを恐れてはいけません。むしろ、地獄で魂と体を滅ぼすことのできる方を恐れなさい」（マタイ10:28）。
「しかし、わたしは聞くあなたがたに言います。敵を愛し、あなたを憎む者に善を行い、あなたをのろう者を祝福し、あなたを虐待する者のために祈りなさい」（ルカ6:27）。
イエスは、弟子たちに苦しみのない人生を約束しませんでした。代わりに、こう保証しました。「もし世があなたがたを憎むなら、世がわたしを憎んでからあなたがたを憎んだことを知りなさい。もしあなたがたが世のものであったなら、世はあなたがたを自分のものとして愛したでしょう。しかし、あなたがたは世のものではなく、わたしが世からあなたがたを選び出したので、世はあなたがたを憎むのです。わたしがあなたがたに言った言葉を覚えていなさい。『しもべは主人よりも偉大ではありません。』もし彼らがわたしを迫害したなら、あなたがたをも迫害するでしょう。もし彼らがわたしの言葉を守ったなら、あなたがたの言葉も守るでしょう。しかし、彼らがあなたがたにこれらのことをするのは、わたしの名のゆえです。なぜなら、彼らはわたしを遣わした方を知らないからです」（ヨハネ15:18-21）。
一部の誤解はムスリムと話し合うことで解消できるかもしれませんが、主な反感の対象はイエス・キリストです（1ペテロ2:4-8参照）。主であり救い主である方についての真理は妥協してはなりません。ムスリムは、罪人のために御子を死に渡された父なる神を拒絶します。ほとんどのムスリムは、キリストの死の必要性と歴史性の両方を否定します。ムスリムはイエスを高貴な預言者として尊敬していますが、楽園に入るためにはイスラムの信仰と行い—唯一のアッラーへの服従、アッラーに関するムハンマドの啓示への信仰、クルアーンと五行への従順—に依存しています。多くのムスリムは、キリスト教徒が三つの神を崇拝し、人間を神格化し、聖書を改ざんしていると信じています。
キリスト教徒とムスリムは、教義的な誤解について話し合うべきです。キリスト教徒は聖書の神学を理解し、次のことを説明できるようにしなければなりません…
• 三位一体：神は本質において一つであり、人格において三つであること
• 聖書の信頼性の証拠を示すこと
• 神の聖さと人間の罪深さがキリストの贖いの死を必要とすることを示すこと
• イエスについての信仰を明確にすること：「そして、わたしたちは見て、父が御子を世の救い主として遣わされたことを証しします。イエスが神の子であると告白する者には、神が彼のうちにとどまり、彼も神のうちにとどまります」（1ヨハネ4:14-15）
愛と謙遜と忍耐をもって、キリスト教徒はイエスを主であり救い主として示さなければなりません。「イエスは答えられた。『わたしは道であり、真理であり、命です。わたしを通らなければ、だれも父のもとに来ることはできません』」（ヨハネ14:6）。
2001年9月11日、世界はテロの時代に…
2001年9月11日、世界はテロの時代に…