実存主義とは何ですか？
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実存主義は、形式的な哲学体系というよりも、哲学的問題に対する一般的な指向性である。それは20世紀初頭のヨーロッパで最も人気を博した。それは、啓蒙主義が人間の理性に対して持っていた過信に対する反応であった。その魅力を引き出したと考えられる影響のいくつかには、キルケゴールの洞察が含まれる。彼は、キリスト教信仰が理性的な命題の集合に還元されるものではなく、より広範な感情的および関係的含意も含むものであると主張した。さらに重要なことに、第一次世界大戦の惨禍、1920年代および1930年代の経済崩壊、そして第二次世界大戦の恐怖といった歴史的出来事は、人間の理性がすべての問題を克服できるという近代主義の誤った希望を露呈した。
したがって、実存主義は人間の理性の能力を軽視する。それは、理性的で秩序立った宇宙における個人の位置に基づいて、個人や共同体の意義を見出すことに対して絶望的である。実存主義者にとって、理性の秩序そのものが疑わしいものである。そのため、意味を見出すための他のアプローチが優先され、理性的な説明は後回しにされる。ある実存主義者は、個人がその状況を超越する達成を通じて意味を表現する。他の実存主義者は、人間の経験について他者とつながり、コミュニケーションをとることから生まれる意味を表現する。存在の経験が焦点であり、理性的な説明は脇に置かれる。
キリスト教徒は、実存主義の主張に対してどのように有益に応答できるだろうか？一方で、キリスト教徒は、近代主義が人間の理性がすべての課題に対応し克服できるという誤った希望を持っていることに同意できる。実際、聖書の教えによれば、人間の罪や死そのものといった多くの問題は、神の恵みによってのみ克服される。また、キリスト教徒は、人間の理性では発見できず、神がそれを啓示することを選ばなければ見つからないものが多くあることを認める。他方で、キリスト教徒は、実存主義の絶望的な精神には同意しない。キリスト教は、未来の二つの側面を強く強調する。第一に、キリスト教は、すべての不正、混乱、破壊が最終的に正される最後の審判を肯定する。なぜなら、キリストは時の終わりに戻り、宇宙からすべての悪を打ち破り、すべてを支配するためである。第二に、キリスト教は、キリストを信じるすべての人々にとって、究極的に希望に満ちた未来の現実、すなわち、復活、永遠の命、そして聖化の完全な完成を肯定する。これらはすべて、神の恵みによって無償で与えられる。これらの未来の二つの側面に関する聖書の多くの箇所を引用することができる。そのうちの一つがローマ人への手紙6章23節である。「罪の報酬は死です。しかし、神の賜物は、私たちの主キリスト・イエスにある永遠の命です。」
実存主義は、形式的な哲学体ߏ…
実存主義は、形式的な哲学体ߏ…