ルターの小教理問答とは何ですか？
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ルターの小教理問答は、ドイツのプロテスタント宗教改革を率い、ルター派教会を創設した神学者マルティン・ルター（1483-1546）によって書かれた、キリスト教教義の簡潔な教本です。学者たちは、ルターの小教理問答を「キリスト教教義の最も優れた要約の一つ」「宗教改革の宝石」「平信徒の聖書」「ルターの小さな教本」と称賛しています。
教理問答は、キリスト教信仰の中心的な信条を教科書形式でまとめたものです。主に子供や教育を受けていない人々の指導のために書かれています。教理問答はしばしば、質問と回答をチュートリアルの補助として含んでいます。ルターは、ドイツの牧師や村人たちを教育するために、小教理問答と大教理問答（より長く詳細な信仰の要約）の両方を出版しました。
ルターの小教理問答のようなプロテスタントの教理問答は、難しい神学的概念や教義の告白をより簡単な言葉で説明し、若者や正式な教育を受けていない人々が理解できるようにするのに役立ちます。通常、教理問答はキリスト教信仰の導入的な要約から始まり、他の信仰告白、信条、告白を含んでいます。多くの場合、長い教理問答は大人向けに、短いものは子供向けに書かれます。
ルターの小教理問答は、プロテスタント宗教改革の形成期に決定的な役割を果たしました。1527年までに、福音主義運動は少なくとも10年間続いていましたが、日常のキリスト教徒たちは依然として弟子訓練を切実に必要としていました。1527年から1528年にかけてザクセンのルター派教会を訪問している間に、マルティン・ルターは教会に通う人々が聖書やキリスト教教義について無知であることに懸念を抱きました。また、多くのカトリックの礼拝儀式がまだ行われていることも観察しました。小教理問答の序文で、ルターは次のように書いています。「最近、教区を訪れた際に見た嘆かわしい、悲惨な状況が、私にこのキリスト教教義の教理問答をこの簡潔で平易な形にまとめることを強く迫りました。神よ、私が見たものはなんと哀れなものでした。特に村の一般の人々は、キリスト教教義についてほとんど何も知らず、多くの牧師たちはほとんど無能で教えることができませんでした。」
その結果、ルターは1529年に大教理問答と小教理問答を書いて出版し、キリスト教信仰を教え、実践するための統一されたガイドとしました。両方ともドイツ語で出版され、キリスト教の主要な教義を明確に教えるように設計されました。
ドイツ語で「エンキリディオン」と題されたルターの小教理問答は、偉大な改革者の最も影響力のある作品の一つとされています。「ルターの小教理問答は本当に偉大な小さな本であり、言葉と同じくらい多くの考えを持ち、すべての言葉が心と記憶に深く刻まれます。それはルターの宗教的天才の印を帯びており、彼はその父であり、またその生徒でもありました。それは、ルターが最も深いことを最も平易な言葉で一般の人々に表現する使徒的な才能を示しています。それは大人にとっての強力な食物であり、それでいて子供のように単純です」（シャフ、P.『キリスト教の信条、歴史と批判的注釈：信条の歴史』第1巻、p.250）。
プロテスタント宗教改革以来、ルターの小教理問答はルター派教会の基本的な教本として役立ってきました。今日では、ルター派信仰の青少年教育や堅信礼の一部として広く使用されています。ルターの小教理問答には、十戒、使徒信条、主の祈り、洗礼の秘跡、告白、聖餐の秘跡、そして日々の祈りについての教えが含まれています。ルターの小教理問答は、ルター派の基本的な教義を述べた古代の信条や告白の権威あるコレクションである『コンコルディアの書』の一部です。
ルターの小教理問答は、ドイ̌…
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