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エレアザルは聖書の中で誰でしたか？

エレアザルは、モーセの兄弟でありイスラエルの大祭司であったアロンの四人の息子の一人でした。エレアザルは、イスラエル人が荒野を彷徨った物語の中で頻繁に登場します。彼の父や兄弟たちと同様に、エレアザルも主に仕える祭司として聖別されました（出エジプト記28:1）。

エレアザルとその兄弟イタマルは忠実に仕えましたが、他の兄弟たちはそうではありませんでした。ナダブとアビフはシナイの荒野で「主に許可されていない火を捧げました」（レビ記10:1; 民数記3:4）。彼らが主を尊重せず、その命令を守らなかったため、神は彼らを火で滅ぼしました。神はモーセを通じて、アロン、エレアザル、イタマルに、嘆き悲しむことを禁じました。彼らは油で聖別されており、死の危険を冒してでも幕屋に留まるべきでした。神はまた、会見の幕屋に入る時に酒を飲まないように指示し、食物の捧げ物の捧げ方も教えました。これらの人々とその家族は、特定の規則に従う限り、残りの捧げ物を食べることが許されました（レビ記10:12–15）。

エレアザルは最終的に、神が祭司の務めのために選んだイスラエルの部族であるレビ人の長となり、幕屋の働きを監督する役割を与えられました（民数記3:32; 4:16）。イスラエル人が荒野を彷徨っている間、エレアザルは人々に代わって犠牲を捧げる責任を負っていました（民数記19:1–8）。コラ、ダタン、アビラムが250人の男を集めてモーセに反逆した時、神はコラと250人の男に香を焚くように命じました。神はその後、コラとその追随者たちを裁き、彼らを焼き尽くす火を送りました（民数記16:35）。エレアザルは、香を焚くために使われた香炉を灰の中から集めるという残酷な任務を与えられました。香炉は溶かし、板に叩き延ばし、幕屋の祭壇を覆うために使われることになっていました。

民数記20:22–29では、ホレブ山でアロンが死んだ日、モーセはアロンとエレアザルを山頂に連れて行き、アロンの祭司の衣をエレアザルに引き渡しました。この行為は、エレアザルが父の後を継いで大祭司となることを儀式的に確認するものでした。エレアザルはその後も生涯にわたって大祭司として仕え、イスラエル人のために仲介者、助言者、そして主への執り成し手として働きました。エレアザルはヨシュアをモーセの後継者として任命し、後にイスラエル人がついにカナンを手に入れた時、土地の分割などの問題を助けました（民数記34:17; ヨシュア記14:1; 19:51）。

エレアザルにはピネハスという息子がおり、彼も主に忠実に仕えました（民数記25章参照）。エレアザルは最終的に亡くなり、イスラエル人が約束の地に定住した時に息子ピネハスに与えられた地であるギブアに埋葬されました。大祭司はエレアザルの家系から七世代にわたって選ばれましたが、エリの時代まで続きました。エリはエレアザルの兄弟イタマルの家系でした。ソロモン王の時代には、ザドクが大祭司に任命され、その職がエレアザルの家系に戻りました（1列王記2:35）。

聖書には他にもエレアザルという名前の七人の男が登場しますが、アロンの息子ほど注目される人物はいません。彼らのうちにはレビ族の祭司、イエスと同じ家系の者、外国人女性と結婚し離婚したことで知られる者、さらには「手が疲れて剣に凍りつくまで」ペリシテ人と戦った者もいました（2サムエル記23:10）。これらの他のエレアザルについての記述は、1サムエル記7:1; 2サムエル記23:9–10; 1歴代誌11:12; 23:21–22と24:28; エズラ記8:33; 10:2と25; ネヘミヤ記12:42; マタイ福音書1:15にあります。

エレアザルは、モーセの兄弟&#x306…

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