「食べ、飲み、楽しむ」は聖書の概念ですか？
-
- 0
「食べて飲んで楽しもう」または「明日死ぬかもしれないから、食べて飲んで楽しもう」というフレーズは、何世紀にもわたって文学の中で使われてきました。通常、このフレーズは「私たちは永遠に生きるわけではないのだから、できるだけ人生を楽しもう」と理解されています。このフレーズの言葉遣いは、聖書のいくつかの節（イザヤ書22:13、伝道の書8:15、コリント人への第一の手紙15:32、ルカによる福音書12:19など）を組み合わせたものですが、その根底にある原則は聖書の教えとは正反対です。
イザヤ書22章では、預言者がエルサレムの人々に、彼らの偽善的な性質が彼らの破滅を招くだろうと警告しています。主が迫り来る侵略に対して嘆き悲しむように呼びかけたとき、人々は軽率に「食べて飲もう…明日死ぬかもしれないから」（13節）と言いました。彼らの不従順に対する神の応答は、「あなたが死ぬ日まで、この罪は贖われない」（14節）というものでした。
伝道の書8章は「食べて飲んで楽しもう」という概念を支持していると考える人もいます。15節には、「私は人生の楽しみを勧める。日の下で人にとって食べて飲んで喜ぶこと以上に良いことはないからだ」と書かれています。ここで著者であるソロモンは、享楽的な生活を推奨しているのでしょうか？いいえ、この節を文脈の中で理解することが重要です。ほんの数節前、ソロモンは正義を推奨し、悪を警告しています。「私は、神を恐れる者、神の前に敬虔な者たちが良い報いを受けることを知っている。しかし、悪者は神を恐れないので、彼らは良い報いを受けない」（12-13節）。つまり、神を敬うことは罪を追い求めることよりも良いのです。その後、14節でソロモンは、この世では正しい者がしばしば悪者のように不当に扱われ、罰せられることに気づきます。これは「虚しいこと」（ESV）であり、ソロモンの応答は基本的に「私たちは人生における自分の運命に感謝すべきだ。何であれ、食べ物を食べ、ワインを飲み、幸せになるべきだ」というものです。この節は決して、大食、酔っぱらい、またはパーティー生活を推奨しているわけではありません。むしろ、ソロモンはパウロがテモテへの第一の手紙6:8で述べているのと同じ原則を提唱しています。「食べ物と着る物があれば、それで満足しよう。」
イエスはルカによる福音書12:13-21で、富める愚か者のたとえを語ります。その中で、成功した男はどうしたらいいかわからないほど多くの作物を持っています。男は自分の倉を取り壊し、もっと大きな倉を建てることに決め、「自分の魂よ、多くの年のために十分な財産が蓄えられている。安心して、食べて飲んで楽しめ」（19節、ESV）と自分に言い聞かせます。富める愚か者は伝道の書8:15を引用しているように見えますが、それを自分の無謀で無頓着な態度の言い訳にしています。神はその男の近視眼的な考えを認めず、その男はその夜に死に、すべての富を後に残します。イエスは、自分自身のために富を蓄える者は、神の目には富んでいないと説明します（20-21節、マタイによる福音書6:19-21も参照）。
コリント人への第一の手紙15章では、使徒パウロがキリストの再臨時に死者の復活を信じない人々に向けて語ります（12節）。パウロは彼らを叱責します。なぜなら、死後の命がないのであれば、「食べて飲もう、明日死ぬかもしれないから」（32節）というように生きるしかないからです。根本的に、「食べて飲んで楽しもう」という哲学は絶望の表現です。もしこの世がすべてであるなら、「私たちはすべての人の中で最も哀れむべき存在である」（19節）のです。パウロは死者の復活を否定する人々に対して厳しい言葉を投げかけます。「酔いから目を覚まし、正しいことを行い、罪を犯し続けないようにしなさい。なぜなら、神を知らない人々がいるからだ。私はこれをあなたがたの恥として言う」（34節、ESV）。
「明日死ぬかもしれないから、食べて飲んで楽しもう」という生き方、つまりただ快楽のために生きることは、聖書的な考え方である「自分自身を罪に対しては死んだ者、キリスト・イエスにあって神に対しては生きている者とみなせ」（ローマ人への手紙6:11）という考え方に反します。主は信者たちに聖なる生活を送るように呼びかけています（ペテロの第一の手紙1:16）、しかし、聖霊の助けと導きなしには私たちは聖なる者になることはできません。神に従う生活は、神の御心に従い、古い快楽を求める生き方を捨てるという選択を必要とします（ローマ人への手紙12:1-2）。
死後に何もないからできるだけこの世の生活を楽しむという概念は、聖書的ではありません。聖書は、肉体の死の後には永遠の霊的な存在があり、その存在にはすべての人に対する裁きが含まれることを明確にしています（ヘブル人への手紙9:27）。キリストへの信仰によって義とされた人々は天国で永遠の命を経験しますが、キリストを救い主として拒む人々は地獄で永遠の罰を受けるでしょう（マタイによる福音書25:46）。
快楽のために生きることは聖書的ではないかもしれませんが、主のために喜びをもって生きることは確かに聖書的です。イエスは、彼にとどまり、彼に従うことが私たちに人生の喜びをもたらすと教えています。「父が私を愛されたように、私もあなたがたを愛しました。私の愛にとどまりなさい。私の戒めを守るなら、あなたがたは私の愛にとどまるでしょう。私が父の戒めを守り、父の愛にとどまっているのと同じです。私はこれをあなたがたに話しました。私の喜びがあなたがたのうちにあり、あなたがたの喜びが満たされるためです」（ヨハネによる福音書15:9-11）。
「食べて飲んで楽しもう」ま̅…
「食べて飲んで楽しもう」ま̅…