キリスト教徒は親パレスチナ運動をどのように見るべきか？
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まず、パレスチナ支持運動やその他の組織的な抗議活動を評価する際に、私たちクリスチャンは自身の限界を考慮すべきです。他人が何を考え、何を感じているかを知ることは難しいです（サムエル記上16:7）。人々が特定のフレーズや立場に共感する動機はさまざまであり、理解のレベルも大きく異なる場合があります。そして、彼らの見解について私たちが知っていることは、通常、第三者や第四者を通じて伝えられた情報です。良識を働かせること（ヨハネ7:24）には、それらの要素を認識し、私たちの反応に注意を払うことが含まれます（箴言18:17; ピリピ4:5）。主要な社会問題のほとんどは、一語や二語に要約することはできません。スローガンやサウンドバイトだけに基づいた判断は、危険なほど浅はかです。
2023年10月のイスラエルに対するテロ攻撃の後、パレスチナ支持運動が拡大しました。アメリカにおけるこの運動の最も悪名高い表現は、大学キャンパスでの抗議活動やキャンプの組織化でした。クリスチャンも非クリスチャンも、そのようなことに懸念を持つ理由があります。多くの抗議者が不合理で不敬虔な行動を取っています。しかし、「私はパレスチナ支持です」と誰かが言ったとき、その全体の哲学を仮定しないように注意すべきです。自分を「パレスチナ支持」と呼ぶ人全員が、不適切または違法な行動を容認しているわけではありません。
広く言えば、信者はイスラエルを「支持」すべきです。これは、その国を非の打ち所がないと見なすことや、正当な批判を無視することを意味しません。同様に広い意味で、クリスチャンは、すべての人々の安全、平和、自由を求めるという意味で、パレスチナ人を「支持」すべきです。信者は戦争の影響に心を痛めるべきです（箴言21:3）。平和的な方法と意図で平和を提唱することは、この複雑な状況に対する聖書的な見方と相容れることができます（マタイ5:9参照）。
多くの人々が、無意味に人種差別的で、イスラエルを攻撃したテロリストと一致するスローガン、シンボル、チャント、議論を使用しています。多くの場合、パレスチナ支持の立場は反ユダヤ主義の立場に流れ込んでいます。多くのパレスチナ支持の抗議者が、情報不足、無知、騙されやすい、またはそれらの組み合わせによって参加していると仮定できます。抗議者の中には、混乱を引き起こし、非平和的な抗議活動を行う人もいます。一部は明らかに悪意を示しています。ほとんどが比較的若く、現在の危機の背後にある歴史についてほとんど知識を持っていません。
極端な「パレスチナ支持」または「反イスラエル」運動の根本的な誤りは、最近の他の政治セクトや社会運動のそれと似ています。保守的であれリベラルであれ、多くの運動の参加者が理解していない考えを鵜呑みにし、理性ではなく粗野な偏見に訴えることが知られています。同様の戦術が双方によって使用されており、どちらも非合理性に独占的な主張を持っていません。
若くて無知な人々は特に操作されやすいです。この弱さは、権力への渇望、権威者による扇動、理性ではなくスローガンへの依存によって増幅されます。このため、クリスチャンは、より極端な「パレスチナ支持」や「反イスラエル」のイベントに関与している個々の人々をある程度の憐れみを持って見るべきでしょう。もちろん、ロシアや中国のような国の歴史は、大規模な社会的混乱が起こったときに何が起こり得るかを示しています。したがって、懸念を持つべき世俗的および宗教的な理由があります。
全体として、クリスチャンは、パレスチナ支持運動の否定的な表現に対して、憐れみを交えた失望感を持って応えるべきです。しかし、聖書的な信者はまた、その運動の誤りや虐待に対して声を上げるべきです（箴言24:24–25）。扇動し、煽り、操作する者たちに対して働きかけるべきです（箴言16:27–30）。この世の、還元主義的な罠に陥るのではなく（箴言14:15）、キリストの追随者は、真実の概念を、真実を歪める悪い行動や悪い行動者から分離するよう努めるべきです。
パレスチナ人
まず、パレスチナ支持運動や̅…
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