聖書は共有について何と言っていますか？
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幼少期から、人々は他者と分かち合うことを教えられます。分かち合いは、ほとんどの文明化された文化において美徳とされています。なぜなら、私たちは本能的に、自己中心さや分かち合いの欠如が間違っていることを理解しているからです。神を認めるかどうかにかかわらず、私たちは神の似姿に造られており、他のどの被造物よりも神に似ているからです（創世記1:27）。そのため、私たちは他の人々も重要であると認識します。ほとんどの文明化された人々は、私たちの心に刻まれた神の道徳律に応じて、似たような法律に引き寄せられます（ローマ1:20, 32; 伝道者の書3:11）。私たちはそれぞれ、神から与えられた良心を持っています。神の性質の一部は、私たちと分かち合うことであるため（2コリント8:9）、人々は自然に分かち合いが良いことを知っています。
しかし、私たちが持つ罪の性質のため（ローマ2:10, 23）、しばしば自己中心さが支配し、分かち合いや寛大さを許しません。年齢に関係なく、私たちの態度はまだ幼児のままであることがあります。私たちは分かち合いたくありません。私たちの作り笑いや社会化された反応の下で、罪深い心は「私のものは私のもの、そしてあなたのものも私のものになるべきだ」と考えているかもしれません。分かち合いは素晴らしい概念と見なされますが、実践するには少し不快すぎると感じることもあります。
1世紀の教会は、聖書的な分かち合いを示すことで高い基準を設定しました。教会が急速に成長する中、他の地域からの多くの新しい信者たちがエルサレムに滞在し、新しいキリストの兄弟姉妹の近くにいたいと願いました。この爆発的に増える家族を支えるために、価値ある物を持っていた人々はそれを売り、そのお金を共通の利益のために寄付しました（使徒行伝4:32–37）。「彼らは持っているものをすべて分かち合った」（32節）、そして「彼らの中に乏しい者はなかった」（34節）。後に、他の場所に教会が設立されると、使徒たちはさまざまな教会から経済的贈り物を集め、苦しんでいたユダヤの教会に届けました（使徒行伝11:27–30; ローマ15:26）。
新約聖書は、分かち合いを真の信仰と同等と見なしています。信仰が良い行いを通して生きられるべきであるという説明の中で、ヤコブは真の宗教とは「孤児や寡婦を彼らの苦しみの中で訪れ、この世に染まらないようにすることである」と言います（ヤコブ1:27）。ヨハネも同様に分かち合いの必要性を強調しています：「もし誰かが物質的な所有物を持ち、兄弟や姉妹が困っているのを見ても、彼らに憐れみを示さないなら、どうして神の愛がその人の中にあると言えるでしょうか。愛する子供たちよ、言葉や口先だけで愛するのではなく、行動と真実をもって愛しましょう」（1ヨハネ3:17–18）。
キリスト教的な分かち合いは多くの形をとることができますが、神にとって重要なのは心の態度です（マタイ6:2–4）。イエスの血によって買い取られ、聖別された私たちは、時間、エネルギー、資源など、イエスが私たちに委ねたものを喜んで分かち合うべきです。分かち合いは、私たちがこの地上のものに心を寄せるべきではなく、永遠の価値のない宝を蓄えるべきではないことを思い出させます（コロサイ3:2; マタイ6:20）。分かち合いはまた、私たちを謙虚に保ち、金銭への愛から解放し、自分自身に死ぬことを教えます（ローマ6:6; 1テモテ6:10）。私たちがイエスが私たちの人生に連れてきた人々と自由に自分自身を分かち合うとき、私たちは最もイエスに似ています。
幼少期から、人々は他者と分̄…
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