朝の祈り / 夕べの祈りとは何ですか？
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多くのクリスチャンは、目覚めた時に朝の祈りを、寝る前に夜の祈りを捧げます。クリスチャンの子供たちは、神を敬い、霊的な成長を育む方法として、毎晩寝る前に「祈りを捧げる」ように教えられることがよくあります。一部の教会では、朝と夜の祈りは、特定の時間に神に捧げる礼拝的な祈りです。
聖書の時代、敬虔なユダヤ人はしばしば祈りにふけり、一日の特定の時間に祈りを捧げていたようです（詩篇5:3; 55:17; 119:62; 147）。しかし、イスラエル人がバビロンとペルシャに捕囚されている間に、三つの特定の時間を儀式的な祈りに充てる伝統が発展しました。エルサレムの神殿は破壊されていましたが、人々は神殿での犠牲の時間に合わせて、朝、昼、夜に祈りを捧げ続けました（ダニエル書6章、特に10節を参照）。
中世になると、ローマカトリック教会は、特定の時間に祈りを捧げる伝統を典礼に変え、聖務日課と呼ばれるスケジュールを設定しました。聖務日課は、一日の特定の時間を祈りで区切り、それぞれの時間に異なるタイトルをつけています。スケジュールは夜半のマティンズから始まり、続いてラウズ（夜明け）、プライム（早朝）、テルセ（午前中）、セクスト（正午）、ノーン（午後）、ヴェスパー（夕方）、コンブリン（就寝前、およそ午後9時）と続きます。これらの祈りは、時課の典礼、神の奉仕、神の業、聖務日課とも呼ばれています。
1962年、教皇パウロ6世は第二バチカン公会議で新しい聖務日課を定め、主要な時間と副次的な時間を定義しました。読書の時課（以前のマティンズ）、ラウズ、ヴェスパーが主要な時間となり、それ以外は副次的な時間とされました。カトリック教会によると、最も重要な二つの時間は朝と夜の祈りです。朝の祈りにはルカ1:68–79（ベネディクトゥス）に基づく朗読が含まれ、夜の祈りにはルカ1:46–55（マグニフィカト）に基づく朗読が含まれます。どちらの時間にも、さまざまな詩篇、賛美歌、その他の朗読が含まれます。
今日、ローマカトリック、東方正教会、英国国教会、ルーテル教会など、いくつかの教会が朝と夜の祈りを使用しています。朝の祈りは賛美のために、夜の祈りは感謝のために捧げられます。集会で行われる場合、朝と夜の祈りは、祈り、賛美歌、聖書朗読を含む特定の典礼に従います。祈り自体は記憶されているか、読まれ、リーダーと会衆の間で呼びかけと応答の形式で行われることがほとんどです。一部の教会では、個人が朝と夜の祈りを捧げることを奨励しており、これらの定められた祈りの多くの例がオンラインで見つかります。
朝と夜の祈りは意味のあるものですが、いつ祈るべきかについて聖書的な要件はなく、心からの祈りに代わるものはありません。典礼は聖書を含んでいる限りで役立つかもしれませんし、多くの信者は、定期的な祈りの習慣がキリストにおける成長を助けると感じるかもしれません。しかし、定められた朗読とスケジュールを持つ典礼は、キリストとの個人的な関係に取って代わることはできません。神は私たち一人ひとりから、感謝（歴代誌第一16:34）、賛美（歴代誌第一16:28）、告白（ヨハネ第一1:9）、願い（ピリピ4:6）を聞きたいと願っています。祈りは朝と夜だけに限定されるべきではなく、絶えず祈るべきです（テサロニケ第一5:17）。朝と夜の祈りを捧げることに何の問題もありませんが、一日を通して個人的に祈ることが、儀式や典礼よりも重要です。
多くのクリスチャンは、目覚̈…
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