聖書は性的な相性/不相性について何と言っていますか?

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婚前の性行為を正当化する最も頻繁な理由の一つは、カップルが性的な相性を試したいというものです。「性行為をしなければ、どうやって性的な相性を確認できるのか?」という質問が投げかけられます。聖書は、結婚外の性行為を明確かつ一貫して不道徳であると述べています(使徒行伝15:20; コリント人への第一の手紙5:1; 6:13, 18; 10:8; コリント人への第二の手紙12:21; ガラテヤ人への手紙5:19; エペソ人への手紙5:3; コロサイ人への手紙3:5; テサロニケ人への第一の手紙4:3; ユダの手紙1:7; ヨハネの黙示録21:8)。「性的な相性を試す」ための聖書的な許可はありません。

聖書が性的な不一致に最も近い言及をしているのは、コリント人への第一の手紙7:5です。「互いに同意してしばらくの間、祈りに専念するために別れるなら別れなさい。そしてまた一緒になりなさい。そうでないと、あなたがたの自制心のなさのためにサタンがあなたがたを誘惑するでしょう。」この節は、性行為を控えることについて、カップルが互いに同意し、限られた時間でない限り、性行為を拒否しないように指示しています。この指導は、一般的に結婚生活における性行為の頻度にも適用されるべきです。前の節にあるように、「妻は自分の体に対して権利を持たず、夫に委ねます。同様に、夫も自分の体に対して権利を持たず、妻に委ねます」(コリント人への第一の手紙7:4)。夫と妻が性行為の頻度について意見が合わない場合、夫も妻も互いに犠牲的な愛を持ち、互いに合意に達するよう努めるべきです。要求や拒絶はあってはなりません。むしろ、夫と妻は互いを大切にし、互いの善を求めるべきです。

現実には、極めて稀な生理的/医学的な状況を除いて、性的な不一致は神話です。結婚したカップルがお金の管理について意見が合わない場合、彼らは金銭的に相性が悪いと表現されるべきでしょうか?それとも、お金を使うか貯めるかについて、互いに合意した決定を下すために協力すべきでしょうか?結婚したカップルが義理の家族と問題を抱えている場合、彼らは家族的に相性が悪いと表現されるべきでしょうか?それとも、聖書が言うように、両親を敬いながら離れて結びつくべきでしょうか?

男女が結婚すると、性についての学習期間がほぼ必ずあります。夫と妻は、相手が性的に何を楽しむかを理解する必要があるかもしれません。一時的に性的な不一致があるかもしれませんが、それは克服できます。現実には、性的な相性は、特定の男性と女性が相性が良いかどうかではなく、特定のカップルの性に対する態度が相性が良いかどうかです。ヘブル人への手紙13:4は言います。「結婚はすべての人に尊ばれるべきであり、結婚の床は汚れのないものに保たれるべきです。なぜなら、神は姦淫者とすべての不品行な者を裁かれるからです。」愛する夫と愛する妻の結婚生活の中では、どんな程度の性的な不一致も克服できます。尊敬、犠牲、思いやり、無私、練習、忍耐、コミュニケーション、そしてもちろん楽しみを通じて、性的な相性は達成可能です。

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