聖霊を失うことができますか?
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聖霊は三位一体の神の第三の位格です。聖霊は救いの瞬間に信者の中に住まわれます。1コリント3:16と6:19–20から、クリスチャンの体は聖霊の宮であることがわかります。新約聖書の教えによれば、聖霊の内住は永続的です。私たちは聖霊を失うことはありません。
旧約聖書には、聖霊が誰かから去った出来事が記されています。たとえば、サウル王(1サムエル16:14)やサムソン(士師記16:20)がそうです。しかし、当時、聖霊はイエスが復活して以来の働き方とは異なっていました。旧約聖書では、聖霊が誰かを「内住させる」とは言われておらず、むしろ特定の目的を果たすために一時的に人々の上に「臨んだ」とされています(士師記3:10; 1歴代誌12:18)。聖霊は預言者たちを鼓舞して、人々に真理を宣言させました(エゼキエル11:1–2)。また、イスラエルの指導者たちを導きました(1サムエル16:13)。聖書の執筆を霊感によって導きました(2ペテロ1:21)。しかし、聖霊は彼らの中に住まわれることはなく、現在のキリストを信じる者たちのように内住されることはありませんでした。
キリストの完成した働きと昇天以前、聖霊は来たり去ったりしましたが、今はそのようには働かれません。今日、信者の生活の中で聖霊が来たり去ったりすることはありません。逮捕される直前に、イエスは弟子たちに聖霊を送ると約束されました。聖霊は「あなたがたと共におり、またあなたがたのうちにおられる」と(ヨハネ14:17)。『詳訳聖書』は、聖霊の臨在の永続性を強調しています。「彼はあなたがたと共に[常に]おり、またあなたがたのうちにおられる」と。
使徒行伝2章は、聖霊に関する旧約の時代から新約の時代への移行を描いています。弟子たちは祈りに集まり、イエスの命令に従って父の約束を待っていました(ヨハネ14:26; 使徒行伝1:4, 8)。彼らが祈っていると、聖霊が彼らすべての上に臨み、彼らを満たしました(3–4節)。イエスの約束は成就し、キリストを信じたすべての人々の上に聖霊が注がれました。その注ぎは、反対に直面しても勇気を持ち、すべての人類への愛を持ち、福音を進めるための超自然的な賜物と能力をもたらしました(1コリント12:4; ヘブル2:4)。
聖霊なしでは救いは不可能です(1コリント12:13)。イエスはこれをニコデモにヨハネ3:1–21で説明されました。ニコデモはユダヤ教の指導者であり、永遠の命を保証するためにどの律法を守るべきか、あるいはどのような追加の行動を取るべきかを知りたがっていました。イエスは、ニコデモには何もできず、救いは聖霊の働きであると答えられました。悔い改めた心の中に聖霊の働きがなければ、どれだけ「罪人の祈り」を祈ろうとも、どれだけクリスチャンとしての行動を取ろうとも、誰も新生することはできません。聖霊こそが心を再生し、新たにするのです(テトス3:5)。
聖霊を失うことに関連する問題として、永遠の確信があります。クリスチャンの間では、誰かが救いを失うことができるかどうかについて議論があります。救いを失うことは、それを提供する聖霊を失うことを意味します。実際、聖書は、聖霊が私たちの救いを「封印」し、神の御前でその完成を経験するまで保証すると言っています(エペソ1:13; 4:30)。聖霊が封印すると約束した心から去ることは、聖霊を不誠実にすることになります。聖霊の任務の一つは、信じる心に住まわれた後、その人をキリストの姿に変えることです(2コリント5:17; ローマ8:29)。そして、「あなたがたのうちに良い働きを始められた方は、キリスト・イエスの日までにそれを完成させてくださる」という約束があります(ピリピ1:6)。私たちは、聖霊が再生の働きを元に戻したり、変革の働きを諦めたり、永遠の命を「一時的な命」と再定義したりすることはないと信じています。
私たちが聖霊を「見つけた」わけではないので、聖霊を「失う」ことができるかどうかは疑わしいです。ある人々は「失う」という言葉に異議を唱え、クリスチャンは聖霊を失うことはできないが、聖霊がもたらす賜物と救いを、意図的に聖霊を拒否することによって失うことができると言います。しかし、エペソ1:13には、「あなたがたもまた、真理の言葉、あなたがたの救いの福音を聞き、またそれを信じたとき、約束の聖霊をもって彼にあって印を押されたのです」と書かれています。信者が神によって押された印を本当に破ることができるでしょうか?聖霊は真の信者の印です。したがって、聖霊を失うことは、将来の救いの希望を失うことになります。
エペソ4:30は、私たちに「聖霊を悲しませるな」と警告しています。また、1テサロニケ5:19は、私たちが「聖霊を消す」ことができると言っています。これらの箇所は、聖霊が私たちから去ったことを意味するのではなく、私たちの罪深い行動によって聖霊が悲しまれていることを示しています。聖霊を悲しませたり、消したりすることは、聖霊との交わりを妨げますが、救いを無効にするわけではありません。それは、反抗的な子供が親との交わりを失っても、家族から追い出されるわけではないのと同じです。
この問題について混乱を引き起こすのは、他の人が本当に聖霊によって生まれたのか、それともイエスがルカ8:1–15で説明した「浅い土」なのかを私たちが知ることができないからです。ある人々はイエスに従うことに興奮しているように見え、超自然的な賜物を示すかもしれませんが、彼らは本当に新生したことはありませんでした。イエスはマタイ7:21–23でそのような人々に厳しい警告を発されています。多くの人々が聖霊を持っていると公言しますが、彼らの生活がイエスに従うことから離れると、彼らが偽者であったことが証明されます(ローマ8:14参照)。そのような人々は聖霊を失ったのではありません。彼らは初めから聖霊を持っていなかったのです(1ヨハネ2:19)。
聖霊は三位一体の神の第三のӴ…
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