フィデイズムとは何ですか？
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信仰主義（フィデイズム）は、宗教的信仰と理性が互いに相容れないという考え方です。これは、宗教的信仰が理性とは別物であり、理性と調和することができないという見解です。信仰主義によれば、信仰には、理性的に正当化できる範囲を超えた絶対的な確信と個人的な献身が含まれます。したがって、人は宗教的信念の証拠を求めるべきではなく、また求めることもできません。
信仰主義の哲学を受け入れるキリスト教徒は、神の存在に関する理性的・科学的な議論は無関係であると主張するでしょう。なぜなら、真のキリスト教の本質は、人が信仰のみによって救われることだからです。人間の理性的能力は罪によって堕落しており、信頼できません。聖書に教えられた真理は、論理や理性によって支持されなくても信じなければならないのです。最も単純に言えば、神の存在を証明できるなら、信仰は必要ないし、無関係だという信念です。
信仰主義に関する初期の著作の多くは、合理主義によって広まった人間の理性への依存の高まりに対する反応として生まれました。信仰主義の初期の提唱者の一人は、デンマークの哲学者セーレン・キェルケゴール（1813-1855）です。彼は、信仰が絶対的な確信と情熱的な個人的献身によって特徴づけられるため、理性によって支持されることは決してないと考えました。
キェルケゴールは、信仰と理性の関係についての自らの見解を裏付けるために、三つの議論を展開しました。その一つが「近似論」です。キェルケゴールによれば、議論は絶対的な確信をもって物事を証明することはできません。なぜなら、議論を支持する証拠が誤解されている可能性や、推論に誤りがある可能性が常にあるからです。彼は、信仰が絶対的な確信を必要とし、それが理性的な議論によって達成できないため、信仰は常に証拠を超えたものであり、したがって理性によって支持されることはないと信じていました。
二つ目の議論は「延期論」です。この議論は、新しいデータや証拠が現れて以前の結論を無効にする可能性が常にあるという彼の信念に基づいています。したがって、もし私たちが信仰を理性的な科学的調査に基づかせるなら、すべてのデータが揃うまで永遠に待たなければなりません。信仰が要求する確信を得るためには、科学的調査から得られないものを信じることを選ばなければならないのです。
三つ目の議論は「情熱論」です。この議論は、信仰に内在する個人的な献身を強調します。彼は、私たちの証拠が最善でも不完全であるため、どんな結論を信じるにもリスクが伴うと考えました。彼は、すべての既知の証拠に反する信仰が最も価値があると感じました。なぜなら、それが最もリスクの高い信仰だからです。彼の見解では、もし神の存在について決定的な証拠があるなら、神への信仰は平凡で興味のないものになるだろうというものでした。言い換えれば、証拠や理性を通じて神の存在を証明できるなら、信仰は不要だということです。
信仰主義のもう一人の有名な提唱者は、フランスの数学者、物理学者、宗教哲学者ブレーズ・パスカル（1623-1662）でした。彼は、神の存在に関する様々な提案された証明を無関係なものと考え、それらに焦点を当てる代わりに、懐疑論者に対して、神への信仰を報酬の可能性があるコストのない選択として見るよう促しました。彼は、神の存在を論じる代わりに、神が本当に存在すると仮定することが価値あることかもしれないと強調しました。彼の議論は基本的に、勝ち/勝ちの状況として提示されました。もしあなたが神を信じ、神が存在するなら、あなたは勝ちます。一方、神を信じても神が存在しないなら、あなたは何も失いません。これは「パスカルの賭け」として知られるものです。「神は存在するか、存在しないか。もしあなたが神が存在すると賭けて、神が存在しないなら、あなたは何も失わない。もし神が存在するなら、あなたはすべてを得る。したがって、神に賭けなさい。理性の観点からは、神への信仰は五分五分の賭けだが、実存的には信仰を持つことに大きく傾いている。」
キリスト教の信仰主義には、長所と短所の両方があります。その長所の一つは、理性的・論理的な議論が、聖書に啓示された超越的な神の存在を最終的に証明できないことを正しく認識している点です。また、証拠も理性も神への信仰の適切な基盤ではないことを正しく認識しています。なぜなら、信仰は神が誰であるか、そして神の約束の確かさに基づいており、神の存在の証拠に基づいていないからです。
一方、キリスト教の信仰主義の短所の一つは、理性的かつ論理的でない信仰は、その時々の私たちの感情の強さにしか依存しないということです。その場合、私たちの信仰の強さは私たち自身の力に依存し、状況によって強くなったり弱くなったりする可能性があります。しかし、事実に基づいた信仰は理性的かつ論理的であり、それを支持し強化する多くの外的な証拠があります。キリストへの信仰の理性的・論理的な基盤を理解することは、人生の嵐に耐えるための非常に堅固な基盤を築くのに役立ちます。私たちは科学的に神の存在を証明することはできませんが、創造物の中だけでも神の存在の十分な証拠があります（詩篇19:1-3; ローマ1:18-32）。
信仰主義（フィデイズム）は̀…
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