ストリートプリーチングは効果的な伝道方法ですか？
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街頭説教、または公共の場で公然と説教することは、キリスト教の歴史を通じて、通常教会に入らない人々に福音を伝えるために用いられてきた方法です。使徒ペテロが使徒行伝2章でエルサレムの街頭で説教して以来、キリスト教徒はこの方法を用いて多くの人々をキリストへの信仰に導いてきました。
教会の歴史を通じて長い伝統を持つ街頭説教ですが、この実践をもはや使用すべきではないと考える人々もいます。彼らにはその意見に対するさまざまな理由があります。第一に、批判者は街頭説教が過去数十年の結果と比較して効果を失ったと考えています。第二に、街頭説教があまりにも露骨または攻撃的であり、人々がキリストに引き寄せられるのではなく遠ざけられると考える人々もいます。第三に、一部の批判者は、特定の人々が「ソープボックス」を使って過激主義、政治的な争い、または悪い神学を広め、街頭説教に否定的な関連付けを与えていると指摘しています。その結果、キリスト教徒は他の形態の伝道を使用すべきだと主張します。
これらの懸念を実践的かつ聖書的に見ると、これらの批判には多くの弱点があることがわかります。第一に、たとえ街頭説教が歴史上の他の時期よりも効果的でないとしても、それはもはや使用すべきではないという意味ではありません。もし街頭説教者が自分の説教の結果としてたった一人でも信仰に導かれたとしたら、彼は説教すべきではなかったということでしょうか？それでもその一人にとっては永遠が変わります。他の伝道方法がより効果的かもしれないが、それは街頭説教が効果的でないという意味ではありません。
特に懸念されるのは第二の批判で、街頭説教があまりにも攻撃的であるということです。キリスト教徒はいつから「攻撃的でない」方法でのみ失われた人々に到達すべきなのでしょうか？パウロは「キリスト・イエスにあって敬虔に生きようとする者はみな、迫害を受けます」（2テモテ3:12）と書いています。キリスト教徒が自分の信仰を決して共有しない限り、反対は避けられません。目標はあらゆるコストをかけて攻撃を避けることではなく、不必要な攻撃を避けることです。キリストの十字架は常に不信仰者にとっては侮辱となるでしょう（1コリント1:23）。私たちの伝え方は聴衆に合わせて適応できますが、私たちのメッセージは同じでなければなりません。街頭説教は、そうでなければ福音を聞かないかもしれない人々にキリストを伝えるための一つの方法です。
第三に、一部の人がこの方法を誤用したとしても、キリスト教徒は街頭説教を続けるべきでしょうか？この実践を放棄するのではなく、聖霊に満たされた個人が街頭説教の正しい使用を取り戻すべきかもしれません。キリスト教の作家たちは、一部の著者が悪い本を書くからといって自分の技を放棄しません。聖書は「悪に打ち勝たないで、善をもって悪に打ち勝ちなさい」（ローマ12:21）と教えています。
まとめると、街頭説教は、決して教会に入らないかもしれない人々に到達するのに非常に効果的な伝道の歴史的な方法です。それは過去よりも効果的でないように見えるかもしれないし、真実に抵抗する人々を確かに攻撃するかもしれないし、いくつかの否定的な関連付けを克服しなければならないかもしれないが、街頭説教は世界中で神によって使用され、人々をキリストへの信仰に導き続けています。私たちはその実践を非難する必要はなく、公の場で大胆に信仰を伝える人々を励ますべきです。失われた人々が私たちのところに来るのを待つのではなく、私たちが彼らのところに行くべきです。
街頭説教、または公共の場でԖ…
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