何かが非道徳的であるとはどういう意味ですか？
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「アモラル（amoral）」という言葉には、関連しているが明確に異なる二つの意味があります。何かが「アモラル」であるとは、それが善悪の領域の外にあることを意味します。例えば、色はアモラルです。数学もアモラルです。これらにはいかなる道徳的判断も適用できません。青色には本質的な正しさや間違いはありませんし、2 + 2 = 4という方程式も道徳的な声明ではありません。しかし、人が「アモラル」と呼ばれる場合、それはその人が行動が正しいか間違っているかについてまったく気にしないことを意味します。アモラルな政治家は、嘘をつく、票を盗む、口止め料を払うなど、権力を維持するためなら何でも行い、自分の行動について何の後悔も感じません。
人間に関して言う「アモラリティ（amorality）」は、通常、言葉、行動、または態度を指します。選択には通常、何らかの形で道徳的判断が適用されますが、その選択に関連する道徳性を露骨に無視する人は「アモラル」であると言われます。アモラルな人は良心を持たないように見えます。
アモラリティは「イモラリティ（immorality）」とは異なります。後者は道徳規範の違反であるのに対し、前者は単にそれに関心がないことです。アモラルな人は、嘘をつくことが正しいか間違っているかは気にせず、自分に何か結果が生じるかどうかのみを気にします。イモラルな人は、嘘をつくことが間違っていると知りつつ、それでも嘘をつきます。多くの人は、実際にはイモラルであるにもかかわらず、アモラルに見えることがあります。なぜなら、「律法の要求が彼らの心に刻まれている」（ローマ人への手紙2:15）からです。
アモラリティの問題の逆の側面には、アモラルなものに誤って道徳性を結びつける人々がいます。パリサイ人はこの慣行を完璧にし、自分たちの人造の規則で一般の人々を恐怖と非難の中に閉じ込めました（マタイによる福音書23:4; マルコによる福音書7:7）。多くの偽りの宗教は、アモラルな行為や選択に道徳性を結びつけますし、誤ったキリスト教の教派も同様です。例えば、クリスマスツリーには何の道徳性も非道徳性もありません。木自体とその装飾はアモラルです。しかし、一部の人々はクリスマスツリーを持つことを道徳的な問題にしようとします。髪型、衣服の生地、靴のスタイル、または宝石に関する律法的な規則は、アモラルな問題に道徳的な地位を与えようとする人々の他の例です。
道徳性は神の性質から始まり、神の性質で終わります。神の性質に反するものはすべてイモラルであると言えます。したがって、私たちが神を喜ばせない方法で行動するとき、私たちはイモラルに行動しています。私たちがイモラルに行動しているかどうかを気にしなくなったとき、私たちはアモラルであると言えるかもしれません。ローマ人への手紙1:28はこれを「堕落した心」と呼んでいます。アモラルな人は、明らかな良心や後悔なしに大胆に罪を犯すことができます。続けて悔い改めないイモラリティの結果は、しばしばアモラリティです。良心は焼き尽くされ、心は硬くなります。傲慢さが罪悪感に取って代わり、アモラルな人は、ほとんどの道徳的な人間には理解できないような凶悪な行為を犯すことができます。
聖書は、神がアモラルな人々を許さないことを明確にしています（ローマ人への手紙2:5）。私たちは皆、自分が道徳的、イモラル、またはアモラルであると考えるかどうかにかかわらず、神の前に立って自分の人生について説明しなければなりません（マタイによる福音書12:36; ローマ人への手紙14:12; コリント人への第二の手紙5:10）。アモラルな人は、謙遜と悔い改めを通じて道徳的になることができます（エゼキエル書11:19; コリント人への第二の手紙5:17）。神の恵みは、私たちが神を道徳的基準として受け入れるとき、最も硬い心を和らげ、最も頑固な意志を打ち砕くことができます（エペソ人への手紙2:8–9）。
「アモラル（amoral）」という言葉…
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