Religion Answer

祈りのショールとは何ですか？

ユダヤ教の祈りのショールは、シナゴーグで、特に朝の礼拝、安息日、その他の祝日の礼拝中に、ユダヤ人男性が通常の衣服の上に着用する房飾りのついた衣服です。この祈りのショールのヘブライ語名は「タリット」で、単に「ローブ」「マント」「シート」を意味します。ユダヤ教の祈りのショールは通常、羊毛や絹で作られ、体の大部分を覆うほど長く、四隅には特別に撚り合わせて結ばれた房飾りが付けられています。現代では、首に巻くだけの絹の祈りのショールを着用するユダヤ人男性を見かけることも珍しくありません。超正統派のユダヤ人男性は、より重要な祈りを唱える際に、祈りのショールを頭の上にかぶります。

ヘブライ語の「タリット」という言葉は聖書には見られませんが、イスラエル人に「房飾り」や「飾り房」をつけた衣服を着るよう命じる聖書の命令は、トーラーに見られます。神はモーセにこう言いました。「イスラエルの人々に告げて言いなさい。『あなたがたは代々にわたって、衣服の四隅に房をつけ、その房に青いひもを付けなさい。あなたがたはその房を見て、主のすべての命令を思い起こし、それに従いなさい。そして、あなたがたの心と目の欲望を追い求めて、みだらなことをしないようにしなさい。そうすれば、あなたがたは私のすべての命令を思い起こし、それに従い、あなたがたの神に聖別されるであろう』」（民数記15:38–40）。また、「あなたが着る外套の四隅に房をつけなさい」（申命記22:12）とも言われています。したがって、この房飾りのついた衣服の本来の聖書的意図は、イスラエル人に神の命令を思い起こさせることでした。ユダヤ教の理解によれば、ヘブライ語の「ツィツィット」（房飾り）という言葉の数値は600です。各房飾りには8本の糸と5つの結び目があり、合計613になります。ラビ的ユダヤ教によれば、この数はトーラーに含まれる613の命令に対応しています。

今日、メシアニック・ジュダイズムやヘブライ・ルーツ運動において、ユダヤ教の祈りのショールが盛んに宣伝・販売されており、一部の主流派キリスト教コミュニティにも浸透し始めています。一部のキリスト教徒は、房飾りのついた衣服がイエスが着用した衣服であるならば、今日のキリスト教徒、ユダヤ人も異邦人も、神が命じた律法に従ってトーラーを守るためには、それを着用すべき（またはしなければならない）と信じています。これに対して、ユダヤ人のメシアを信じる者たちは、不健全な慣習に巻き込まれることを避けるべきだと強調することが重要です。キリスト教信仰のユダヤ的基礎を取り戻すことは一つのことですが、私たちを縛り、再び律法のくびきの下に置くような慣習や伝統に従うことは全く別のことです。

神の新しい契約の民は、祈りのショールやその他の房飾りのついた衣服を着るよう求められたり、要求されたりしていません。しかし、残念ながら、多くの善意のメシアニックや異邦人の信者は、トーラーの概念と契約の概念を混同し、「真理の言葉を正しく分ける」（2テモテ2:15）ことができていないようです。モーセの律法はイスラエルの民に与えられ、メシアのより大きな教えを受け取り、理解するための「家庭教師」として機能することを意図していました（ガラテヤ3:19–25）。イエス・メシアの追随者たち、ユダヤ人も非ユダヤ人も、幼稚な考えに戻るのではなく、成熟した精神で霊的な事柄を理解するよう勧められています（1コリント13:11; 14:20; ヘブライ5:12–14）。律法と恵みの福音を適切に区別できないことは、常に神の民の契約共同体の中に教義的な混乱を引き起こします。

ユダヤ人の中で最も熱心な人々でさえ、モーセの律法のくびきの重荷に耐えることはできませんでした（使徒15章参照）。ユダヤ人のメシアであるイエスに従う私たちは、今や神の霊に導かれる神の子であり、もはや「触れるな、味わうな、手を触れるな」と命じる宗教的な規制に従う必要はありません。私たちは今、メシアが高く統治されている天にあるものを求めるよう召されています（コロサイ2:20–3:1）。イエスの追随者たちは「より良い約束に基づくより良い契約」（ヘブライ8:6）を持っており、律法は預言者たちによって約束されたより大きなものの影に過ぎませんでした。その「より大きなもの」とはイエス・キリストです（2コリント3:18; 4:6）。

ユダヤ教の祈りのショールは&#x300…

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